1.《晋书．王衍传》﹕"魏正始中﹐何晏﹑王弼等祖述《老》《庄》﹐立论以为﹕'天地万物皆以无为本。无也者﹐开物成务﹐无往不存者也。阴阳恃以化生﹐万物恃以成形﹐贤者恃以成德﹐不肖恃以免身。故无之为用﹐无爵而贵矣。'衍甚重之。惟裴頠以为非﹐着论以讥之﹐而衍处之自若。"后以"谈无"指谈说"天地万物皆以无为本"的观点。

诗人。安徽无为人。1934年参加左联。后主编《每月诗歌》。1938年到延安加入中国共产党，并任《新群众》杂志社社长。建国后曾任中国作协创作部副部长、河北省文联主席。著有长诗《戎冠秀》，诗集《给战斗者》、《马头琴歌集》等。

1.谓清静无为。

1.安卧。指清静无为。 2.谓高枕无忧。

①道家指质朴自然、玄默无为之“道”为“无名之朴”。 ②未出名的璞玉。比喻不为人知的才识之士。亦作“无名之璞”。

1.无所处。谓没有处置的理由。 2.犹无为，无常。

以不变动为至善。“无为而治”的一种政治主张。

1.沉静无为。

1.谓清静无为。

1.没有变故。多指没有战事﹑灾异等。 2.指无为。道家主张顺乎自然，无为而治。 3.无所事事。 4.无须;没有必要。 5.无端;没有缘故。