1.文字学上一种从声符求字义的学说。形声字大都声旁在右。宋王子韶(字圣美，山西太原人)研究字学，认为汉字(形声字)左边形符标明义类，右边声符标明意义。

1.传说中玉制的棺。《后汉书．方术传上．王乔》:"天下玉棺于堂前，吏人推排，终不摇动。乔曰'天帝独召我耶？'乃沐浴服饰，寝其中，盖便立覆……或云此古仙人王子乔也。"后用为升仙之典实。 2.棺材的美称。

1.高空和深潭。亦以比喻施展才能的环境。 2.汉扬雄与王褒的并称。语出《文选．班固》﹕"秦汉之所极观﹐渊云之所颂叹。"李善注﹕"《汉书》曰﹕王子渊为《甘泉颂》。又曰﹕杨子云奏《甘泉赋》。"后因用"云渊"称以文章名世的人。

1.下围棋的一种战术。乙方投三六路攻四四路时﹐甲方用五六路抑制它﹐故名。为唐大中年间顾师言胜日本国王子神头王的着法。

1.宋代宫殿名。宋孝宗(赵眘)传位给光宗(赵惇)后所居。 2.清代宫殿名。在北京旧紫禁城月华门西百子门之北，为清弘历(高宗)为王子时居第。弘历登位后，年号乾隆，每岁新正，赐内廷词臣茶宴于此。

又名《召树屯与楠木诺娜》、《孔雀公主》。傣族民间叙事长诗。古代勐板加王子召树屯在神龙指点下，偷走从远方孔雀国飞来的孔雀公主楠木诺娜的孔雀衣，两人结为夫妻。不久，召树屯奉命出征，楠木诺娜被逼飞回孔雀国。召树屯胜利归来，不见楠木诺娜，内心悲伤，经历千难万险，找到孔雀国，夫妻重新团圆。

战国时期赵国国君。名雍。赵肃侯之子。公元前307年进行军事改革，令将士改穿游牧民族服装，便于骑马射箭，史称“胡服骑射”。陆续攻灭中山等一些小国，国势大盛。前299年传位给王子何(即赵惠文王)，自称主父。后在内乱中被围困于沙丘宫，不久饿死。

1.王子乔的字。神话人物。相传为周灵王太子，喜吹笙作:凤凰鸣，被浮丘公引往嵩山修炼，后升仙。

又名《王子年拾遗记》。志怪小说集。十六国前秦王嘉作。十卷。前九卷杂录上古至汉魏之神话传闻，卷十记昆仑、蓬莱、方丈等八座仙山。多取自民间传说，虽汗漫无际，但也有社会现实的折光。全书人物众多、叙事委曲。

1.《汉书．王吉传》:"自吉(王子阳)至崇……皆好车马衣服，其自奉养极为鲜明，而无金银锦绣之物。及迁徙去处，所载不过囊衣，不畜积余财。去位家居，亦布衣蔬食。天下服其廉而怪其奢，故俗传'王阳能作黄金。'"颜师古注:"以其无所求取，不营产业而车服鲜明，故谓自作黄金以给用。"后以"王阳金"喻供车服之资。