1.谓儿戏。语本《韩非子．外储说左上》:"夫婴儿相与戏也，以尘为饭，以涂为羹，以木为胾，然至日晩必归餉者，尘饭涂羹可以戏而不可食也"。

1.《韩非子．喻老》:"文王举太公于渭滨者，贵之也。"后因以"渭滨"指太公望吕尚。

1.《韩非子．说林下》:"鸟有翢翢者，重首而屈尾，将欲饮于河，则必颠，乃衔其羽而饮之。"后用为相助之典。

1.春秋时楚人卞和得宝玉，先后献给楚厉王﹑武王，都被认为欺诈，被截去双脚。到楚文王即位，和抱玉璞哭于荆山下，楚王使人剖璞加工，果得宝玉。事见《韩非子．和氏》。后因以"献玉"为典，谓向君主或朝廷献才智。

1.犹逆鳞。谓直言犯上。语出《韩非子．说难》:"夫龙之为虫也，柔可狎而骑也，然其喉下有逆鳞径尺，若人有婴之者，则必杀人。人主亦有逆鳞，说者能无婴人主之逆鳞，则几矣。"

1.《韩非子·观行》:"西门豹之性急，故佩韦以自缓;董安于之心缓，故佩弦以自急。"后因以"弦韦"喻缓急。 2.借指用以警勉自己的事物。

1.《韩非子．外储说左上》:"郑县人卜子妻之市，买鳖以归，过颍水，以为渴也，因纵而饮之，遂亡其鳖。"后以"饮鳖"谓愚昧无知而坏事。

1.指穿凿附会之说。典出《韩非子．外储说左上》:"郢人有遗燕相国书者，夜书，火不明，因谓持烛者曰'举烛'，而误书'举烛'。举烛，非书意也。燕相国受书而说之，曰:'举烛者，尚明也;尚明也者，举贤而任之。'燕相白王，王大悦，国以治。"又:"先王之言，有其所为小而世意之大者，有其所为大而世意之小者……故先王有郢书，而后世多燕说。"梁启雄解引蒲阪圆曰:"世儒见古人过誉失实之事，强为之说，而欲施用以致治也，......更多

1.被人误认为石的璞玉。春秋时楚人卞和得璞玉﹐先后进献厉王和武王。经玉工鉴定﹐误认为石﹐卞和两次被刖足。后献文王﹐剖璞得美玉﹐琢为璧﹐命为"和氏之璧"。事见《韩非子．和氏》。后因以"疑玉"喻被暂时埋没的才能。

1.谓大堤可因蚁穴而崩溃。比喻小事疏忽﹐可酿成大祸。语出《韩非子．喻老》:"千丈之堤﹐以蝼蚁之穴而溃。"