①道教指神仙居住的地方：～洞天。 ②指幸福的地方：身在～不知福。

1.《后汉书．郭太传》:"郭太，字林宗，太原界休人也。家世贫贱……乃游于洛阳。始见河南尹李膺，膺大奇之，遂相友善，于是名震京师。后归乡里，衣冠诸儒送至河上，车数千两。林宗唯与李膺同舟而济，众宾望之，以为神仙焉。"按，《后汉书》作者范晔以父名泰，避讳改作"郭太"。后因以"郭泰船"为伴同名流泛舟的典故。

1.晋葛洪《神仙传．左慈》:"公闻慈求分杯饮酒，谓当使公先饮，以余与慈耳。而﹝慈﹞拔道簪以画杯酒，中断，其间相去数寸，即饮半，半与公。"后因以"割酒"为道家饮宴的典实。

1.山名。在山西省临汾县西，即古石孔山，九孔相通。 2.《庄子．逍遥游》:"藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，淖约若处子。"后诗文中以"姑射"为神仙或美人代称。

指道家的神仙生活。同“壶中日月”。

1.古代传说中的仙人。晋葛洪《神仙传．广成子》:"广成子者，古之仙人也。居崆峒之山石室之中。黄帝闻而造焉。"唐陈子昂《蓟丘览古赠卢居士藏用．轩辕台》诗:"尚想广成子，遗迹白云隈。"一说即老子。

1.玉石筑成的房子。指神仙居所。

1.谓设馆台以迎接神仙。

旧指神仙道士的法力。现比喻人具有支配自然的伟大力量。也可形容反动势力猖獗。

1.胡麻炊成的饭。相传东汉永平年间﹐剡县人刘晨﹑阮肇入天台山采药﹐遇二女子邀至家﹐食以胡麻饭。留半年﹐迨还乡﹐子孙已历七世。见南朝宋刘义庆《幽明录》及《太平广记》卷六一引《神仙记》。后因以"胡麻饭"表示仙人的食物。