1.《五灯会元．青原下十三世．长芦清了禅师》:"师一日入厨看煮面次，忽桶底脱。众皆失声曰:'可惜许!'师曰:'桶底脱自合欢喜，因甚么却烦恼?'"禅宗因以喻悟脱之境。

1.佛教以贪﹑瞋﹑痴﹑慢﹑疑为五钝使，身见﹑边见﹑邪见﹑见取见﹑戒禁取见为五利使，统称"十使"，又称十大惑或十根本烦恼。

使：致使；憋气：指有委屈或烦恼不能发泄。让人心情不舒畅，使性子，发脾气。

雕塑。法国罗丹作于1880-1900年。原为《地狱之门》组雕的一部分。作品塑造了一个强健有力的劳动男子，痛苦地弯着腰，屈着膝，坐在“地狱之门”的上面，右手托腮，嘴咬着自己的手，在为人类的一切烦恼冥思苦想。

1.犹贪污。 2.佛教语。谓世间凡人之身心有浊乱贪欲之烦恼。

受委屈之后表现出的烦恼，窝气或指人懦弱，没本事。

闲愁：说不出的烦恼。莫名的烦恼极多。形容思想空虚，多愁善感。也形容愁情满怀。

1.佛教禅宗所说的修禅的五个阶次。语本唐宗密《禅源诸诠集都序》卷一:"真性则不垢不凈，凡圣无差;禅则有浅有深，阶级殊等。谓带异计欣上厌下而修者，是外道禅。正信因果，亦以欣厌而修者，是凡夫禅。悟我空偏真之理而修者，是小乘禅。悟我法二空所显真理而修者，是大乘禅。若顿悟自心，本来清凈，元无烦恼，无漏智性本自具足，此心即佛，毕竟无异。依此而修者，是最上乘禅。"

1. 把心中不如意、烦恼的事看得很重,放不下。如：别为这些小事想不开。

1.厌烦恼怒。