近代小说家。字孟朴，号铭珊，笔名东亚病夫，江苏常熟人。光绪年间举人。曾参与戊戌变法运动。后创办《小说林》杂志。辛亥革命后曾任江苏财政厅、政务厅厅长。1926年脱离政界，在上海创办《真美善》杂志。所著长篇小说《孽海花》为晚清四大谴责小说之一。另有小说《鲁男子》及译作多种。

北宋文学家。字子固，南丰(今属江西)人。嘉年间进士。官至中书舍人。为“唐宋八大家”之一，讲究章法，有《墨池记》等名篇。有《元丰类稿》。

明代文学家。字中郎，号石公，湖广公安(今属湖北)人。万历年间进士。官至吏部郎中。与兄宗道、弟中道合称“三袁”，为公安派创始人。主张“独抒性灵，不拘格套”，向民歌学习。作品以小品文为出色。有《袁中郎全集》。

1.古代诗歌流派之一。南朝宋元嘉年间颜延之﹑鲍照﹑谢灵运等作诗，注重辞藻，雕琢字句，讲究对仗，铺陈典故。后世论诗的人称之为"元嘉体"。

戏曲剧种。流行于广东及广西的粤语地区和香港、澳门等地。曾名“广东梆黄”。明末清初弋阳腔、昆腔传入广东后，以秦腔和乱弹为主要唱腔，吸收广东民间音乐，逐步形成。清道光、咸丰年间已流行。唱腔有板腔体的梆子、二黄两类。另有曲牌。剧目有《搜书院》、《罗成写书》、《关汉卿》等。

1.指正月﹑五月﹑九月。其说本于佛教"三长斋月"之说。谓"正五九月，冥界业镜轮照南洲，若有善恶，镜中悉现"。见宋元照《行事钞资持记》卷下之三。僧人在此三月中，严持斋戒，过午不食。民间遂有"正五九"月行善不杀生之俗。至唐武德年间朝廷始明令正﹑五﹑九月不得行刑，禁屠杀。

唐代画家。京兆(治今陕西西安)人。公元713-741年间任馆画直。擅人物画，长于描绘仕女、婴儿等，画女性喜用朱色晕染耳根。亦善以点簇法作楼台、花木、翎毛。所作《虢国夫人游春图》有宋人摹本。

明代文学家。字天如，号西铭，太仓(今属江苏)人。崇祯年间进士。授庶吉士。组织“复社”，进行文学和政治活动，在士大夫阶层有很大影响。有名篇《五人墓碑记》。辑有《汉魏六朝百三名家集》，著有《七录斋集》。

1.佛教语。相传毗耶离(在中印度)维摩诘大士以称病为由，与前来问疾的文殊等讨论佛法，妙理贯珠。其卧疾之室虽一丈见方而能容纳无数听众。唐显庆年间，王玄策奉勅出使印度，过维摩诘故宅，乃以手板纵横量之，仅得十笏，因号方丈﹑丈室。见《维摩诘经》﹑《释氏要览．住处．方丈》。 2.以"丈室"称寺主的房间。 3.犹斗室。言房间狭小。

清代曲艺形式。因创始于满族八旗子弟，故名。曾流行于北京和东北各地。清乾隆年间形成，清末衰亡。有东城调、西城调两大流派。表演时以八角鼓击节。对单弦、东北大鼓等的形成有直接影响。