1.《诗．小雅．斯干》﹕"无非无仪﹐唯酒食是议﹐无父母诒罹！"郑玄笺﹕"仪﹐善也。妇人无所专于家事﹐有非﹐非妇人也﹔有善﹐亦非妇人也。"后以"非仪"指妇女的是与非﹐善与恶。《孔子家语．本命》﹕"﹝女子﹞教令不出于闺门﹐事在供酒食而已﹐无阃外之非仪也。"一说为违命专擅﹐无三从之德。参阅马瑞辰《毛诗传笺通释》卷十九。 2.违背礼仪。

1.著名古刹之一。在今北京市宣武区。创建于唐贞观十九年，时名悯忠寺。明正统二年重修，改称崇福寺。清雍正十二年重修，赐额"法源寺"。参阅《嘉庆一统志．顺天府四．寺观》。

1.汉时济南人，名胜，或云字子贱。原秦博士，治《尚书》。始皇焚书，伏生以书藏壁中。汉兴后，求其书已散佚，仅得二十九篇，以教于齐鲁间。文帝即位，闻其能治《尚书》，欲召之。然伏生年已九十馀，老不能行，乃诏太常使掌故晁错往受之。西汉《尚书》学者，皆出其门下。相传所撰有《尚书．大传》三卷，疑为后学杂录所闻而成。参阅清陈寿祺《尚书大传序录》。

1.即番天印。《封神演义》第四六回:"广成子暗将翻天印往八卦仙衣底下打将下来，一声响，把镜子打碎了十九面。"后以"翻天印"指神通广大的武器。 2.清末对流氓团伙的一种异称。

1.宋时池州以夏历正月二十九日﹑三十日为"分龙节"。其时常降大雨。

1.《左传．襄公二十九年》:"﹝吴季札﹞聘于郑，见子产，如旧相识。与之缟带，子产献纻衣焉。"后因以"缟纻"喻深厚的友谊。亦指朋友间的互相馈赠。 2.白色生绢及细麻所制的衣服。

1.解放前山西一带群众对蒋阎十九军的一种詈称。

1.复姓。春秋时鲁国有公巫召伯。《左传．襄公二十九年》。

1.以通信为主要教学方式的学校。教学方法以自学函授教材为主，定期由函授学校给予辅导和考核，有时也进行短期的集中面授或就地委托辅导。函授学校导源于十九世纪六十年代英国的大学推广运动。八十年代后各国始设函授学校。我国解放后为适应广泛的科学文化技术和业务学习的需要，也设立了各级各类的函授学校，如函授大学等。

1.旧时苏州地方风俗，自农历二月初一持斋至十九日观音生日为止，称为观音素。