拇指和中指相对拳曲、其余三个手指翘起的姿势。也叫兰花手。

1.据《新唐书．奸臣传上．李林甫》载，李专权阻塞言路，"补阙杜琎再上书言政事，斥为下邽令。"因以语动其余曰:"'明主在上，群臣将顺不暇，亦何所论?君等独不见立仗马乎，终日无声，而饫三品刍豆;一鸣，则黜之矣。后虽欲不鸣，得乎?'由是谏争路絶。"后因以"马慵立仗"为贪恋禄位﹑不敢直言之典。

1.古代指论着中的主要部分，对"外篇"而言。如《庄子》﹑《晏子春秋》﹑《抱朴子》﹑《史通》﹑《文史通义》等书都分内﹑外篇。内篇为作者要旨所在，外篇则属馀论或附论性质。又文集亦有分内外篇者，内篇多为作者自编或有关学术义理的文章，如汪中《述学》。《晋书．葛洪传》:"故予所著子﹐言黄白之事﹐名曰内篇。其余驳难通释﹐名曰外篇。"唐成玄英《序》:"《内篇》明于理本﹐《外篇》语其事迹﹐《杂篇》杂明于理事。"后......更多

所有顶点都在两个平行平面内的多面体。两个互相平行的面称为拟柱体的底面，其余的面称为拟柱体的侧面，两个底面之间的距离称为拟柱体的高。设拟柱体的上、下底面和中截面面积分别为q１、q２、q０，高为h，则其体积v=16h(q1+4q0+q2)。

1. 假想用一个平面剖切物体,将处在观察者和剖切平面之间的部分移去,而将其余部分向投影面投影而得到的图形。

1.《孟子．离娄下》:"﹝齐人﹞之东郭墦间，之祭者乞其余。不足，又顾而之他，此其为餍足之道也。"谓向祭墓者乞求所馀酒肉。后以"乞墦"指乞求施舍。

佛教出家五众(其余四众为比丘、比丘尼、沙弥尼、式叉摩那)之一。指七岁以上、二十岁以下依戒律出家，已受十戒，但未受具足戒的男性修行者，在中国俗称小和尚；女性修行者则称沙弥尼，在中国俗称小尼姑。

1.元明以来，税粮﹑漕粮﹑马草等折收银两的部分，叫"轻赍银"。清代漕粮加征的耗米，除随船给运四斗外，其余耗米折征银两，并按兑运远近规定数额。见《清史稿．食货志三》。

1."桑主"。《山海经·中山经》:"其余十三山者，毛用一羊，县婴用桑封，瘗而不糈。桑封者，桑主也，方其下而鋭其上，而中穿之加金。"一说为藻珪之误。袁珂校注:"江绍原《中国古代旅行之研究》第一章注谓经文桑封系藻珪之误，桑主即藻玉……其说近是。"

1.山中林场或田地。 2.泛指山地。 3.宋代为实行茶叶专卖而由政府设置的榷茶场。场区茶民称园户，由政府派官吏管理。园户所产之茶除可折合充税外，其余皆须售于官府，不得私卖。