探求现象因果联系的方法之一。如果在被研究的现象出现的场合与它不出现的场合中，只有一种先行情况在前一种场合出现而在后一种场合不出现，那么这种情况就是该现象的原因。如将闹钟放在玻璃罩里，使它打铃，可以听见铃声；再把玻璃罩里的空气抽掉，闹钟打铃时就听不见铃声了。由此认为空气是声音传播的原因。差异法得出的结果也有或然性。

1.指汉高祖刘邦。《史记．高祖本纪》:"高祖被酒，夜径泽中，令一人行前。行前者还报曰:'前有大蛇当径，愿还。'高祖醉，曰:'壮士行，何畏!'乃前，拔剑击斩蛇。蛇遂分为两，径开。行数里，醉，因卧。后人来至蛇所，有一老妪夜哭。人问何哭，妪曰:'人杀吾子，故哭之。'人曰:'妪子何为见杀？'妪曰:'吾子，白帝子也，化为蛇，当道，今为赤帝子斩之，故哭。'人乃以妪为不诚，欲告之，妪因忽不见。"旧谓汉以火德王，......更多

称：通“秤”，衡器；称锤：秤砣。比喻不见踪影，没有消息。

秤锤掉进井里。比喻不见踪影，不知消息。

1.《淮南子．泛论训》:"齐人有盗金者，当市繁之时至掇而走，勒问其故曰:'而盗金于市中何也？'对曰:'吾不见人，徒见金耳。'"后用为自欺欺人的典实。 2.《汉书．直不疑传》:"为郎，事文帝。其同舍有告归，误持其同舍郎金去。已而同舍郎觉，亡意不疑，不疑谢有之，买金偿。后告归者至而归金，亡金郎大惭。"后用为无端见疑的典实。

诗篇名。唐代陈子昂作。作者在随军出征契丹途中经幽州台(遗址在今北京市)时所作。因苦心建议不被采纳，反遭降级，心怀抑郁，故登台抒愤。诗全文为：“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下!”因体现了怀才不遇者的普遍心理，故历来被广泛传诵。

1.砥柱。古山名。即河南省三门峡市黄河中的三门山，今因修水库而山已不见。

耳食：轻信听来的话。像用耳朵吃饭而不知食物味道，像眼睛能看见细毛而不见睫毛。比喻轻信他人的话，缺乏确凿根据。

1.指文章中前后照应的线索。 2.中医学名词。脉象之一。其脉搏隐伏，重按推筋着骨始得，甚则伏而不见。常见于邪闭﹑厥证及剧痛。

1.貂尾和附蝉，古代为侍中﹑常侍等贵近之臣的冠饰。 2.借指貂蝉冠。 3.指侍中﹑常侍之官。亦泛指显贵的大臣。 4.《三国演义》中的人物。司徒王允家的歌伎。王允欲除奸臣董卓，无计可施，貂蝉请自献身，以博董卓欢心，后又故意勾引其义子吕布，离间两人关系，终借吕布之手，杀死董卓。唯此事不见于正史。