1.自己称呼自己。 2.自己叫作﹐自己认为。 3.自我称扬。

唐代诗人。字子美，自称少陵野老，祖籍襄阳(今属湖北)，生于巩县(今河南巩义市)。早年漫游各地，后居长安多年。安史之乱中逃离长安，寓居成都，建草堂。曾任检校工部员外郎，世称杜工部。与李白齐名，并称“李杜”。诗作揭露社会矛盾，反映民生疾苦，显示了唐代由盛而衰的历史，被称为“诗史”。诗风沉郁顿挫，语言精练。《兵车行》、《自京赴奉先县咏怀五百字》、《三吏》、《三别》、《茅屋为秋风所破歌》、《秋兴》、《登高......更多

唐代安禄山、史思明发动的叛乱。公元755年冬，节度使安禄山起兵叛乱，攻占洛阳，次年称帝，入长安，并遣部将史思明占河北广大地区。玄宗逃往四川，肃宗在灵武(今属宁夏)即帝位。757年，安禄山被其子安庆绪所杀。唐将郭子仪等收复长安、洛阳。759年，史思明杀安庆绪，自称燕帝，克洛阳，不久史思明为其子史朝义所杀。唐军屡败叛军，763年史朝义被迫自杀。历时七年的叛乱被平息，唐朝由此转衰。

1.唐元结的别号。元结自称浪士﹐及有官﹐人呼为漫郎。后客居樊上﹐左右皆渔者﹐少长相戏﹐又呼为聱叟。见《新唐书．元结传》。

1.五代时僧人，世传为弥勒菩萨的应化身。《景德传灯录．明州布袋和尚》谓其自称契此，时号长汀子布袋师。

1.我国少数民族之一。人口四百五十九万多。分布在西藏自治区和青海﹑四川﹑甘肃﹑云南等省的部分地区。自称"博"或"博日"。语言属汉藏语系藏缅语族藏语支。使用藏文。主要从事农业或畜牧业。多信喇嘛教。

1.《汉书．匡衡传》:"诸儒为之语曰:'无说《诗》，匡鼎来;匡说《诗》，解人颐'。"颜师古注:"服虔曰:'鼎犹言当也，若言匡且来也。'应劭曰:'鼎，方也。'张晏曰:'匡衡少时字鼎，长乃易字稚圭。世所传衡与贡禹书，上言'衡敬报'，下言'匡鼎白'，知是字也。'服﹑应二说是也。贾谊曰'天子春秋鼎盛'，其义亦同，而张氏之说盖穿凿矣。假有其书，乃是后人见此传云'匡鼎来'，不晓其意，妄作衡书云'鼎白'耳。字以......更多

1.大乘佛教后起的一派，相对于"显教"而言。唐开元年间由善无畏﹑金刚智等传入中国。自称受于法身佛大日如来亲证的秘密法门和真实言教。主要经典为《大日经》﹑《金刚顶经》和《苏悉地经》。两部秘法为"胎藏界"与"金刚界"。仪轨严格复杂，须由上师秘密传授，才能修行。主要修法是通过"三密相应"(结印﹑持咒﹑观想)而达到身﹑口﹑意"三业清净"，乃至"即身成佛"。流行于中国西藏等地区的，称为"藏密"(俗称"喇嘛教......更多

1.治下晩生。旧时下属对长官的自称。

1.浅陋低劣。 2.犹卑劣。 3.自称的谦词。