品质恶劣的人；心肠恶毒的人。

自己干了坏事，却抢先去诬告别人。

凶恶成性的人自然会有更凶恶的人使他吃尽苦头。即恶有恶报。

比喻凶恶的人惧怕更凶恶者。

1.传说中的古代九黎族首领。以金作兵器﹐与黄帝战于涿鹿﹐失败被杀。但古籍所载﹐说法不一:(1)炎帝臣。见《逸周书．尝麦》﹑《太平御览．兵部一》引《世本》宋衷注﹑《庄子．盗跖》陆德明释文。(2)黄帝臣。见《管子．五行》﹑《越绝书．计倪内经》。(3)古庶人。见《周礼．春官．肆师》贾公彦疏引《五经音义》。(4)九黎之君。见《书．吕刑》陆德明释文﹑《吕氏春秋．荡兵》﹑《战国策．秦策》高诱注。(5)古天子。......更多

1.比喻恶人聚集的处所。

1.豺与毒蛇。比喻凶残的恶人。

1.《后汉书．陈寔传》﹕"有盗夜入其室﹐止于梁上。實阴见﹐乃起自整拂﹐呼命子孙﹐正色训之曰﹕'夫人不可不自勉。不善之人未必本恶﹐习以性成﹐遂至于此。梁上君子者是矣！'盗大惊﹐自投于地﹐稽颡归罪。寔徐譬之曰﹕'视君状貌﹐不似恶人﹐宜深克己反善。然此当由贫困。'令遗绢二匹。自是一县无复盗窃。"后因以"陈實遗盗"为以仁德感动窃贼弃恶从善之典故。

1.谓违反人的本性或本意。语本《礼记．大学》:"好人之所恶，恶人之所好，是谓拂人之性，灾必逮夫身。"

1.亦作"荆蓁"。泛指丛生灌木，多用以形容荒芜情景。 2.谓没入荒野，指逝世。 3.比喻艰危，困难。 4.比喻恶人。 5.芥蒂;不快。