①同‘皈依’（guīyī）。 ②〈书〉投靠；依附：无所～。

以动植物为主要描绘对象的中国画。有花卉、蔬果、草虫、畜兽、鳞介等分支。与中国传统美学相适应，以写生为基础，以寓兴、写意为归依，注重“夺造化而移精神遐想”。根据墨与色的不同，可分为水墨、泼墨、设色、白描、没骨等类。

1.佛教圣地名。给孤独长者在王舍城听释迦佛说法，遂归依之，因请佛至舍卫城，出巨金购祇陀太子之园林，为佛说法地，故称。也称祇树给孤独园。省称祇园﹑给孤园﹑给园。

1.归依;归宿。 2.归向;归属。 3.称赞。

曜：光明。改除邪恶，归依正道。

1.专信。 2.犹归依。

1.归依投靠。

1.佛教语。谓菩萨为摄受众生归依佛法而常行的四事。布施摄:惠以财物﹑佛法等;爱语摄:善言慰喻;利行摄:行善利人;同事摄:分身示现，随机教化。语本《摩诃般若波罗蜜经．闻持品》:"是诸菩萨行菩萨道时，以四事摄无量百千众生，所谓布施﹑爱语﹑利行﹑同事。"

1.《诗．小雅．正月》:"哀我人斯，于何从禄？瞻乌爰止，于谁之屋？"毛传:"富人之屋，乌所集也。"郑玄笺:"视乌集于富人之室，以言今民亦当求明君而归之。"后以比喻乱世无所归依之民。 2.泛指富人屋上的鸟。

1.宗尚，归依。