类书名。宋初李feb4等奉宋太宗命编纂。初名《太平总类》，因宋太宗按日阅览，改题现名。一千卷，分五十五部，四千五百五十八类。征引古籍一千六百九十种，其中大部分已散佚，因此有很高的资料价值。1960年中华书局据《四部丛刊三编》影印本重印。

1.东汉荀彧为尚书令，相传他的衣带有香气，所到之处，香三日不散，故称。《太平御览》卷七○三引《襄阳记》:"刘和季性爱香﹐上厕置香炉。主簿张坦曰:'人名公作俗人﹐真不虚也。'和季曰:'荀令君至人家﹐坐处三日香;君何恶我爱好也！'"后多以称美宰相大臣的风采。 2.形容芳香经久不散。 3.芳香仅三日。常以喻新鲜一时，不能持久。

1.传说中的古代九黎族首领。以金作兵器﹐与黄帝战于涿鹿﹐失败被杀。但古籍所载﹐说法不一:(1)炎帝臣。见《逸周书．尝麦》﹑《太平御览．兵部一》引《世本》宋衷注﹑《庄子．盗跖》陆德明释文。(2)黄帝臣。见《管子．五行》﹑《越绝书．计倪内经》。(3)古庶人。见《周礼．春官．肆师》贾公彦疏引《五经音义》。(4)九黎之君。见《书．吕刑》陆德明释文﹑《吕氏春秋．荡兵》﹑《战国策．秦策》高诱注。(5)古天子。......更多

1.中药名。又名禹粮石。为一种褐铁矿矿石。性微寒，味甘涩，有涩肠﹑止血功能。相传夏禹治水时弃其余粮于江中，化为此石，故名。见《太平御览》卷九八八引《博物志》。 2.麦门冬的别名。参见"禹葭"。 3.蒒草的别名。

1.《太平御览》卷六七四引《上清经》:"元始(元始天尊)居紫云之阙，碧霞为城。"后因以"碧城"为仙人所居之处。

1.钗上之燕状镶饰物。传说佩之吉祥。语本《太平御览》卷七一八引《洞冥记》﹕"元鼎元年﹐起招灵阁。有神女留一玉钗与帝﹐帝以赐赵婕妤。至昭帝元凤中﹐宫人犹见此钗﹐共谋欲碎之。明旦视之匣﹐唯见白燕直升天﹐故宫人作玉钗﹐因改名玉燕钗﹐言其吉祥。"

1.《太平御览》卷四○六引晋周处《风土记》:"越俗性率朴，意亲好合，即脱头上手巾，解要间五尺刀以与之为交，拜亲跪妻，初定交有礼……祝曰:'卿虽乘车我戴笠，后日相逢下车揖;我虽步行卿乘马，后日相逢卿当下。'"后因以"车笠"喻贵贱贫富不移的深厚友谊。

1.《太平御览》卷八三四引《阙子》:"鲁人有好钓者，以桂为饵，黄金之钩，错以银碧，垂翡翠之纶，其持竿处位即是，然其得鱼不几矣。故曰，钓之务，不在芳饰。"后以"翠纶桂饵，反以失鱼"指华而不实者必然事与愿违。

1.《太平御览》卷九四七引《符子》:"东海有鳌焉，冠蓬莱而浮游于沧海……群蚁曰:'彼之冠山，何异我之戴粒，逍遥封壤之巅，伏乎窟穴也。'"后因以"戴粒"指蚂蚁。

1.《太平御览》卷九五○引汉刘向《列女传》:"尹吉甫子伯奇至孝事后母。母取蜂去毒，系于衣上，伯奇前欲去之，母便大呼曰:'伯奇牵我。'吉甫见疑之，伯奇自死。"后因以"掇蜂"为离间骨肉之典。