洞仙歌·花糕九日

作者: 朱彝尊 朝代: 清代

花糕九日,缀蛮王狮子。

圆菊金铃鬓边媚。

向闲房密约,三五须来,也不用青雀先期飞至。

恩深容易怨,释怨成欢,浓笑怀中露深意,得个五湖船,雉妇渔师,算随处可称乡思。

笑恁若伊借人看,留市上金钱,尽赢家计。

鸳鸯湖棹歌 之二

作者: 朱彝尊 朝代: 清代

沙头宿鹭傍船栖,柳外惊乌隔岸啼。

为爱秋来好明月,湖东不住住湖西。

鸳鸯湖棹歌 之三十六

作者: 朱彝尊 朝代: 清代

三姑庙南豆叶黄,马王塘北稻花香。

秋衣薄处宜思妾,春酒熟时须饷郎。

鸳鸯湖棹歌 之六十二

作者: 朱彝尊 朝代: 清代

青粉墙低望里遥,红泥亭子柳千条。

郎船但逐东流水,西丽桥来北丽桥。

纪事(八首选一)

作者: 黄遵宪 朝代: 清代

众人耳目外,重以甘言诱;

浓绿茁芽茶,浅碧酿花酒。

斜纹黑普罗,杂俎红毡竓,琐屑到钗钏,取足供媚妇。

上谒士雕龙,下访市屠狗;

墨床与侏张,相见辄握手。

指此区区物,是某托转授;

怀上花名册,出请纪谁某。

“知君有姻族,知君有甥舅,赖君提挈力,吾党定举首。

”丁宁复丁宁:“幸勿杂然否。

赠梁任父母同年 / 题梁任父同年

作者: 黄遵宪 朝代: 清代

寸寸山河寸寸金,侉离分裂力谁任。

杜鹃再拜忧天泪,精卫无穷填海心。

寸寸山河寸寸金,侉离分裂力谁任。

杜鹃再拜忧天泪,精卫无穷填海心。

  《赠梁任父同年》这首诗是1896年黄遵宪邀请梁启超到上海办《时务报》时写给梁的一首诗。

诗中表现了作者为国献身,变法图存的坚强决心和对梁启超的热切希望。

  诗题中梁任父即指梁启超,梁启超号任公,父是作者对梁的尊称,旧时“父”字是加在男子名号后面的美称。

“同年”,旧时科举制度中,同一榜考中的人叫同年。

  首句“寸寸河山寸寸金”作者起笔便饱含深情的赞美作国的大好河山,蕴涵着对大好河山的珍爱之情。

如果联系当时的历史背景我们又会体会出作者内心的几多痛楚,这么好的河山却被列强瓜分殆尽,此种局面又怎不让人扼腕叹息,痛恨。

  次句“侉离分裂力谁任”侉(kuǎ)离,这里是分割的意思,意指当时中国被列强瓜分的现实,面对着山河破碎,风雨飘摇的受灾受难的国家,作者不禁仰天长问:什么人才能担当起救国于危难之中的重任。

一片爱国激情溢于言表。

  第三句“杜鹃再拜忧天泪”杜鹃,传说中古代蜀国的国王望帝所化。

望帝把帝位传给丛帝,丛帝后来有点腐化堕落,望帝便和民众一起前去劝说丛帝,丛帝以为望帝回来夺取皇位,就紧闭城门,望帝没有办法,但他誓死也要劝丛帝回头,最后化成一只杜鹃进入城里,对着丛帝苦苦哀哀的叫,直到啼出血来死去为止。

丛帝也因此受到感动,变成了一个爱民如子的好皇帝。

据传说望帝始终在叫着这样的话“民为贵,民为贵”。

这里是作者自比,表达了深切的忧国之情,表达了作者愿意为国家像杜鹃一样啼叫哀求,呼唤着国家栋梁之材,共同为国家出力。

再拜,古代的一种礼节,先后拜两次,表示隆重,此处体现的是作者的拳拳爱国之心。

  最后一句“精卫无穷填海心”精卫,中国古代传说中的神鸟,本是炎帝的女儿,因游东海淹死在那里,灵魂便化为精卫鸟,不停的衔来西山之木石,誓把东海填平。

后来用精卫填海这个典故作为力量虽然微弱,斗志却极坚强的象征。

这句诗歌借精卫填海典故表达了自己,──同时也勉励梁氏──要像精卫那样,为挽救国家民族的危亡而鞠躬尽瘁,死而后已坚定决心。

  诵读此诗,觉字字含情,句句蕴泪,作者那一腔忧国报国之情,跃然纸上。

其殷殷之心,皇天可鉴。

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夜起

作者: 黄遵宪 朝代: 清代
千声檐铁百淋铃,雨横风狂暂一停。正望鸡鸣天下白,又惊鹅击海东青。沉阴噎噎何多日,残月晖晖尚几星。斗室苍茫吾独立,万家酣睡几人醒?

香港感怀十首

作者: 黄遵宪 朝代: 清代

指北黄龙饮,从西天马来。

飞轮齐鼓浪,祝炮日鸣雷。

中外通喉舌,纵横积货财。

登高遥望海,大地故恢恢。

羊城感赋六首

作者: 黄遵宪 朝代: 清代

手挽三江尽北流,寇氛难洗越人羞。

黄巢毒竟流天下,陶侃军难进石头。

铤鹿偶然完首尾,烂羊多赖得公侯。

欃枪扫尽红羊换,从此当朝息内忧。

羊城感赋六首

作者: 黄遵宪 朝代: 清代

木棉花落絮飞初,歌舞冈前夜雨余。

阁道鸾声都寂寞,市搂蜃气亦空虚。

骑羊漫诩仙人鹤,驱鳄难除海大鱼。

独有十三行外柳,重重深护画搂居。

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