同儿辈赋未开海棠二首

作者: 元好问 朝代: 元代

翠叶轻笼豆颗匀,胭脂浓抹蜡痕新。

殷勤留著花梢露,滴下生红可惜春。

西楼曲

作者: 元好问 朝代: 元代

游丝落絮春漫漫,西楼晓晴花作团。

楼中少妇弄瑶瑟,一曲未终坐长叹。

去年与郎西入关,春风浩荡随金鞍。

今年区马妾东还,零落芙蓉秋水寒。

并刀不剪东流水,湘竹年年泪痕紫。

海枯石烂两鸳鸯,只合双飞便双死。

重城车马红尘起,乾鹊无端为谁喜?

镜中独语人不知,欲插花枝泪如洗。

江城子·绿阴庭院燕莺啼

作者: 元好问 朝代: 元代

绿阴庭院燕莺啼。

乡帘垂。

瑞烟霏。

一片笙箫,风过彩云低。

疑是蕊宫仙子降,翻玉袖,舞瑶姬。

冰姿玉骨自新奇。

看孙枝。

列斑齐。

画鼓新歌,喜映两疏眉。

袖里桃花□雾湿,应不惜,醉金卮。

品令 清明夜,梦酒间唱田不伐映竹园啼鸟乐

作者: 元好问 朝代: 元代

西斋向晓。

窗影动、人声悄。

梦中行处,数枝临水,幽花相照。

把酒长歌,犹记竹间啼鸟。

风流易老。

更常被、闲愁恼。

年年春事,大都探得,欢游多少。

一夜狂风,又是海棠过了。

满江红 郝仲纯使君守坊州,枉道过予於登封

作者: 元好问 朝代: 元代

往山中,仲纯留兵骑见候,且约别於洛阳。

明日大雨三日,辕辙不可行,行此寄之。

使君以贵胄起家,风流有文词,仕至凤翔治中南山安抚使,先保陕州有功,故篇中及之画戟清香,谁得似、韦郎诗笔。

还又见、从容车骑,待州西北。

竹马儿童应有语,使君姓字人人识。

是往时、曾护国西门,金汤壁。

千日醉,三更席。

事已去,寻无迹。

对暮凉灯火怅然如失。

万里功名知未免,中年离别万堪惜。

恨洛阳、风雨暗旌旗,空相忆。

鹧鸪天 木犀

作者: 元好问 朝代: 元代

桂子纷翻?露黄。

桂华高韵静年芳。

蔷薇水润宫衣软,婆律膏清月殿凉。

云岫句,海仙方。

情缘心事两难忘。

衰莲枉误秋风客,可是无尘袖里

临江仙·自洛阳往孟津道中作

作者: 元好问 朝代: 金朝

今古北邙山下路,黄尘老尽英雄。

人生长恨水长东。

幽怀谁共语,远目送归鸿。

盖世功名将底用,从前错怨天公。

浩歌一曲酒千钟。

男儿行处是,未要论穷通。

今古北邙山下路,黄尘老尽英雄。

人生长恨水长东。

幽怀谁共语,远目送归鸿。

盖世功名将底用,从前错怨天公。

浩歌一曲酒千钟。

男儿行处是,未要论穷通。

  由词题不知,此词作于由洛阳赴孟津的途中。

元好问自公元1218年(金宣宗兴定二年)移家河南登封,此后一段时间行迹多在河南。

作者触景伤感,吊古伤今,来抒发自己的怀抱。

  北邙山,在河南洛阳县北。

古代王侯公卿多葬此山,唐新乐府有《北邙行》,所以有“黄尘老尽英雄”的感慨。

这里的“老尽”蕴含着作者对英雄不遇,空老京华的无限感伤,不由不发生人生长恨水长东“的慨叹”人生“句用李煜”自是人生长恨,水长东“句,但更为悲壮。

作者的一腔幽怨无人共语,有英雄独立的悲凉,“远目送归鸿”源自嵇康的“目送归鸿,手挥五弦”《赠秀才入军》和贺铸的“恨登山临水。

和寄七弦桐,目送归鸿”(《六州歌头·少年侠气》)句意,即有哀怨,又有不平之意。

  上片言情,下片说理,英雄无奈,只好作自我宽慰语:“盖世功名将底用,从前错怨天公”。

功名也只不过是过眼烟云,唯有洗歌美酒,天伦至爱,才是人间乐事呀。

所以词最后,作者发出:“男儿行处是,未要论穷通”的感慨。

这也正是他在收复失地,重返家园的理想行当国孝无恢复之谋的现实的矛盾之中,希望与失望情绪交织而构筑成情绪。

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京都元夕

作者: 元好问 朝代: 金朝

袨服华妆着处逢,六街灯火闹儿童。

长衫我亦何为者,也在游人笑语中。

袨服华妆着处逢,六街灯火闹儿童。

元宵节时,到处都能碰到女人们穿着盛装,化着美好的妆容来看灯;

小孩子们则在街道上欢闹着。

长衫我亦何为者,也在游人笑语中。

我这个穿朴素长衫的读书人做什么呢?

也在游人欢声笑语的气氛中赏灯猜谜。

参考资料: 1、 费振刚.元好问暨金人诗传(上):吉林人民出版社, 2005 :113 2、 严敬群,章斯予.中国传统节日诗词荟萃:金盾出版社,2011.05:59 3、 邱芬.节日诗词:黄山书社,2012.06:58 4、 柯孔标.古诗文名句分类手册:浙江文艺出版社,2011.07:76

袨(xuàn)服华妆着处逢,六街灯火闹儿童。

袨服:盛服,艳服,漂亮的衣服。

华妆:华贵的妆容。

着处:到处。

闹:玩耍嬉闹。

长衫我亦何为者,也在游人笑语中。

长衫:读书人多穿着长衫。

何为:为何,做什么。

参考资料: 1、 费振刚.元好问暨金人诗传(上):吉林人民出版社, 2005 :113 2、 严敬群,章斯予.中国传统节日诗词荟萃:金盾出版社,2011.05:59 3、 邱芬.节日诗词:黄山书社,2012.06:58 4、 柯孔标.古诗文名句分类手册:浙江文艺出版社,2011.07:76

袨(xuàn)服华妆着处逢,六街灯火闹儿童。

元宵节时,到处都能碰到女人们穿着盛装,化着美好的妆容来看灯;

小孩子们则在街道上欢闹着。

袨服:盛服,艳服,漂亮的衣服。

华妆:华贵的妆容。

着处:到处。

闹:玩耍嬉闹。

长衫我亦何为者,也在游人笑语中。

我这个穿朴素长衫的读书人做什么呢?

也在游人欢声笑语的气氛中赏灯猜谜。

长衫:读书人多穿着长衫。

何为:为何,做什么。

参考资料: 1、 费振刚.元好问暨金人诗传(上):吉林人民出版社, 2005 :113 2、 严敬群,章斯予.中国传统节日诗词荟萃:金盾出版社,2011.05:59 3、 邱芬.节日诗词:黄山书社,2012.06:58 4、 柯孔标.古诗文名句分类手册:浙江文艺出版社,2011.07:76

秋怀

作者: 元好问 朝代: 金朝

凉叶萧萧散雨声,虚堂淅淅掩霜清。

黄华自与西风约,白发先从远客生。

吟似候虫秋更苦,梦和寒鹊夜频惊。

何时石岭关山路,一望家山眼暂明?

凉叶萧萧散雨声,虚堂淅淅掩霜清。

一片片寒叶轻轻地飘洒,就像是传来沙沙的雨声;

虚寂的厅堂秋风淅淅,遍地铺盖着露冷霜清。

黄华自与西风约,白发先从远客生。

门外,黄菊依旧与西风相约而至;

屋里,白发已先为远客伴愁而生。

吟似候虫秋更苦,梦和寒鹊夜频惊。

我好比知时应节的鸣虫,吟唱之声逢秋更苦;

我又似是孤栖寒枝的乌鹊,怀乡之梦入夜屡惊。

何时石岭关山路,一望家山眼暂明?

石岭关山的小路呵,何时才能够再次登临;

望一眼家乡的山水呵,我的双眼顿时闪耀出喜悦的光芒?

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论诗三十首·其四

作者: 元好问 朝代: 金朝

一语天然万古新,豪华落尽见真淳。

南窗白日羲皇上,未害渊明是晋人。

一语天然万古新,豪华落尽见真淳。

陶渊明的语言平淡、自然天成,摒弃纤丽浮华的敷饰,露出真朴淳厚的美质,令人读来万古常新。

南窗白日羲皇上,未害渊明是晋人。

陶渊明自谓自己是上古时代的人,但并未妨碍他仍然是个晋人。

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一语天然万古新,豪华落尽见真淳(chún)。

天然:形容诗的语言平易,自然天真。

豪华:指华丽的词藻。

真淳:真实淳朴。

南窗白日羲(xī)皇上,未害渊明是晋人。

羲皇上:羲皇上人,指上古时代的人。

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一语天然万古新,豪华落尽见真淳。

陶渊明的语言平淡、自然天成,摒弃纤丽浮华的敷饰,露出真朴淳厚的美质,令人读来万古常新。

天然:形容诗的语言平易,自然天真。

豪华:指华丽的词藻。

真淳:真实淳朴。

南窗白日羲皇上,未害渊明是晋人。

陶渊明自谓自己是上古时代的人,但并未妨碍他仍然是个晋人。

羲皇上:羲皇上人,指上古时代的人。

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一语天然万古新,豪华落尽见真淳。

南窗白日羲皇上,未害渊明是晋人。

  这首诗是元好问评晋代诗人陶渊明。

出于对当时诗坛雕琢粉饰、矫揉造作诗风的反感,元好问评论晋代诗人陶渊明时前两句说:“一语天然万古新,豪华落尽见真淳。

”元好问崇尚陶渊明诗歌自然天成而无人工痕迹,清新真淳而无雕琢之弊。

陶渊明的诗句自然质朴不假修饰,剥尽铅华腻粉,独见真率之情志,具有真淳隽永、万古常新的永恒魅力,是元好问心仪的诗的最高境界。

如陶渊明的《饮酒》“采菊东篱下,悠然见南山”、《归田园居》等都体现了陶渊明崇尚自然的人生旨趣和艺术特征。

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