八月十七日夜省直纪事呈同舍 文
穷秋直省舍，大雨吁可畏。
九河翻层空，入夜愈恣睢。
置床东壁根，时有涂塈坠。
飒飒势将摧，怵惕不成寐。
中宵抱衾立，呼烛久方至。
徒之近西偏，裯帐不能备。
飞蚊胡不仁，忍此加啄噬。
避烦只深藏，悒悒面蒙被。
须臾漏转剧，枕褥亦沾渍。
虽起欲何之，室中无燥地。
展转遂达旦，耿耿负忧悸。
因思闾井民，糊口仰执技。
束手已连旬，妻儿日憔悴。
囊钱与盎米，薪木同时匮。
败衣不足準，搏手坐相视。
予今幸已多，敢不自知愧。
无谋忝肉食，念尔......更多
阮郎归·渔舟容易入春山 文赏
渔舟容易入春山，仙家日月闲。
绮窗纱幌映朱颜，相逢醉梦间。
松露冷，海霜殷。
匆匆整棹还。
落花寂寂水潺潺，重寻此路难。
渔舟容易入春山，仙家日月闲。
绮窗纱幌映朱颜，相逢醉梦间。
松露冷，海霜殷。
匆匆整棹还。
落花寂寂水潺潺，重寻此路难。
《阮郎归》又名《宴桃源》、《醉桃源》、《碧桃春》等，此词咏其本意。
典出汉刘晨、阮肇遇仙之事，此调常用来写冶游、艳遇，这首词也是如此。
“渔舟容易入春山，仙家日月闲。
”写一叶渔舟，于无意间进入春山仙境，领略到与人世间不同的悠闲岁月。
“容易”，轻易。
其所以能轻易地进入仙境，正表示有某种因缘使然。
“春山”，则暗示山中花事繁闹，春景宜人，刘、阮故事中也有“气候草木常是春时”的描述。
这两句流露出初入仙境时一种意外的欣喜和新奇的感受。
“绮窗纱幌映朱颜”，绮窗，雕花的窗户。
纱幌，薄纱窗帘。
朱颜，指年轻美貌的女子。
作者不正面写女子的姿容，而透过玲珑的雕花窗和掩映的薄窗纱剪出她的倩影，用笔空灵，缥缈若仙。
紧接一句“相逢醉梦间”，则承上句蒙胧恍惚之境，写艳遇的心理，面对天仙般的女子，只觉得醺醺如醉，忽忽如梦，不知是真还是幻。
过片“松露冷，海霞殷”二句，以松间夜露和海上朝霞，写山中晨昏景色的变化，暗示时序推移，离别之时将至。
写景静中有动，且为下句“匆匆整棹还”暗中过渡。
整理舟船，匆匆欲归，是写尘心未泯，仙缘已尽。
但也可以另作一解，即所谓“欢愉之日苦短”，感到欢会未久，却匆匆就要归去，流露出一种深深的惋惜和追迹之情。
“落花寂寂水潺潺，重寻此路难”，慨叹别后桃源路渺，无从相见了。
寂寂落光，潺潺流水，回应开头春山渔舟，表示时移境换，且暗喻前情已如水流花落，一去不返。
这首小词风格婉丽，见出一代名臣司马光的别样情怀。
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陶侃惜谷 文翻注译赏
陶侃尝出游，见人持一把未熟稻，侃问：“用此何为？
”人云：“行道所见，聊取之耳。
”侃大怒诘曰：“汝既不田，而戏贼人稻！
”执而鞭之。
是以百姓勤于农植，家给人足。
陶侃尝出游，见人持一把未熟稻，侃问：“用此何为？
”人云：“行道所见，聊取之耳。
”侃大怒诘曰：“汝既不田，而戏贼人稻！
”执而鞭之。
是以百姓勤于农植，家给人足。
陶侃曾经外出游玩，看到一个人拿着一把没熟的稻穗，陶侃问：“你为什么用这个呢？
”那人说：“我走在路上看见的，姑且取来玩玩罢了。
”陶侃非常生气地说：“你既然不种田了，还随意戏弄别人的庄稼！
”陶侃把那人抓起来用鞭子打。
因此老百姓都勤恳地耕地，家家生活宽裕，人人丰衣足食。
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陶侃尝出游，见人持一把未熟稻，侃问：“用此何为？
”人云：“行道所见，聊取之耳。
”侃大怒诘曰：“汝既不田，而戏贼人稻！
”执而鞭之。
是以百姓勤于农植，家给人足。
尝：曾经。
出：外出。
持：拿着。
何为：即“为何”，疑问代词作宾语，宾语前置。
指干什么。
云：说。
聊：姑且。
耳：罢了。
汝：你.不田：不种田。
田：名词作动词，种田。
贼：毁害，毁坏，损害，伤害。
执：抓住。
鞭：名词作动词，抽打。
是以：因此。
勤于农植：即“于农植勤”，对农业肯下苦力。
给：富裕，足，丰足。
足：足够。
聊取之耳：随便取来玩玩罢了。
汝既不田:你既不努力种田。
戏贼人稻：为了游戏破坏农民的庄稼。
陶侃：史称陶侃为荆州刺史，在所辖的长江中游地区，甚至“道不拾遗”。
这显然与他的爱惜民力，重视生产有关。
出：外。
持而鞭之，而：表转折。
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陶侃尝出游，见人持一把未熟稻，侃问：“用此何为？
”人云：“行道所见，聊取之耳。
”侃大怒诘曰：“汝既不田，而戏贼人稻！
”执而鞭之。
是以百姓勤于农植，家给人足。
陶侃曾经外出游玩，看到一个人拿着一把没熟的稻穗，陶侃问：“你为什么用这个呢？
”那人说：“我走在路上看见的，姑且取来玩玩罢了。
”陶侃非常生气地说：“你既然不种田了，还随意戏弄别人的庄稼！
”陶侃把那人抓起来用鞭子打。
因此老百姓都勤恳地耕地，家家生活宽裕，人人丰衣足食。
尝：曾经。
出：外出。
持：拿着。
何为：即“为何”，疑问代词作宾语，宾语前置。
指干什么。
云：说。
聊：姑且。
耳：罢了。
汝：你.不田：不种田。
田：名词作动词，种田。
贼：毁害，毁坏，损害，伤害。
执：抓住。
鞭：名词作动词，抽打。
是以：因此。
勤于农植：即“于农植勤”，对农业肯下苦力。
给：富裕，足，丰足。
足：足够。
聊取之耳：随便取来玩玩罢了。
汝既不田:你既不努力种田。
戏贼人稻：为了游戏破坏农民的庄稼。
陶侃：史称陶侃为荆州刺史，在所辖的长江中游地区，甚至“道不拾遗”。
这显然与他的爱惜民力，重视生产有关。
出：外。
持而鞭之，而：表转折。
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陶侃尝出游，见人持一把未熟稻，侃问：“用此何为？
”人云：“行道所见，聊取之耳。
”侃大怒诘曰：“汝既不田，而戏贼人稻！
”执而鞭之。
是以百姓勤于农植，家给人足。
这个故事体现了陶侃爱民如子，珍惜粮食，珍惜劳动成果，正直、重视农耕，爱护农业生产，保护农民利益的品质。
节俭是中华名族的优良传统。
珍惜劳动果实，则是农民辛勤劳动的尊重。
陶侃用他的实际行动传承了这一美德，并因此换来了一方百姓的丰衣足食。
作为青少年，我们更应该珍惜今天的幸福生活，更应该珍惜粮食。
作者对陶侃态度是赞扬，表现了陶侃爱民如子，珍惜粮食，珍惜劳动成果，正直的特点。
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送龚章判官之卫州·新及第 文注
几砚昔年游，于今成十秋。
松坚终发石，鱼变即辞流。
近郡无飞檄，清时不借筹。
淇园春竹美，军宴日椎牛。
几砚昔年游，于今成十秋。
几：此处指书案。
松坚终发石，鱼变即辞流。
松坚二句：意为苦学破难关，鱼变飞上天。
发石，剖开石头。
鱼变，鱼变化为龙。
语本《辛氏三秦记》：“河津一名龙门，禹凿山开门，阔一里余，黄河自中流下，而岸不通车马。
每莫春之际，有黄鲤鱼逆流而上，得过者便化为龙。
”后以喻举业成功或地位高升。
近郡无飞檄，清时不借筹。
近郡：古谓距王城五百里之外为近郡，指邻近京城之郡。
北宋时的京城是汴梁（今开封），卫州府治（府衙）位于今河南汲县。
飞檄：飞马传递的军情文告。
清时：清平之时，太平盛世。
借筹：代人策划。
淇园春竹美，军宴日椎牛。
军宴：稿劳军人的宴席。
椎：用木棰砸死。
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过故洛阳城 文
送云卿知卫州 文注
汗简成新令，褰帷刺剧州。
韦平家法在，邵杜治声优。
野竹交淇水，秋瓜蔓帝邱。
三年归奉计，肯顾石渠游。
汗简成新令，褰帷刺剧州。
汗简：意同汗青，青竹烤干以写简。
此句意为多年寒窗终于熬出头当了知州。
褰帷：掀开车上围幔。
褰，揭开。
剧州：政务繁重的州。
韦平家法在，邵杜治声优。
韦平：西汉韦贤与平当都是父子相继为相。
邵杜：两位有政绩的地方官姓氏。
野竹交淇水，秋瓜蔓帝邱。
帝邱：濮阳古称帝丘，据传五帝之一的颛顼曾以此为都。
公元前629年，卫成公迁都帝丘（今濮阳西南），帝丘成为卫国政治、经济、文化中心。
三年归奉计，肯顾石渠游。
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