述而篇

作者: 佚名 论语

子曰:“述而不作,信而好古,窃比于我老彭。

” 子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?

” 子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。

” 子之燕居,申申如也,夭夭如也。

子曰:“甚矣吾衰也!

久矣吾不复梦见周公。

” 子曰:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。

” 子曰:“自行束修以上,吾未尝无诲焉。

” 子曰:“不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。

” 子食于有丧者之......更多

乡党篇

作者: 佚名 论语

孔子于乡党,恂恂如也,似不能言者;

其在宗庙朝庭,便便言,唯谨尔。

朝,与下大夫言,侃侃如也;

与上大夫言,訚訚如也。

君在,踧如也,与与如也。

君召使摈,色勃如也,足躩如也。

揖所与立,左右手,衣前后襜如也。

趋进,翼如也。

宾退,必复命曰:“宾不顾矣。

” 入公门,鞠躬如也,如不容。

立不中门,行不履阈。

过位,色勃如也,足躩如也,其言似不足者。

摄齐升堂,鞠躬如也,屏气似不息者。

出,降一等,逞颜色,怡怡如也;

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作者: 佚名 百家姓

历史来源1、出自上古时候,大禹建立了夏朝。

大禹的手下有个叫作扶登氏的大臣,扶登氏的后代以扶为姓氏,是扶姓的最早起源。

在古代,扶姓的望族大多出自于河南。

2、源出为复姓乞扶氏所改。

3、出自汉代人巫嘉的后代,以赐名为氏。

西汉初年有一个巫人叫做嘉的,相传嘉的母亲在汤溪边上遇到一条龙,回家以后就有了身孕。

后来生下了嘉。

嘉擅长于占卜,而且他所求必灵。

因其扶掖汉室有功,深受汉高祖刘邦的宠辛,授以他廷尉的官职,于......更多

卷六

作者: 干宝 搜神记

妖怪者,盖精气之依物者也。

气乱于中,物变于外,形神气质,表里之用也。

本于五行,通于五事,虽消息升降,化动万端,其于休咎之征,皆可得域而论矣。

夏桀之时厉山亡,秦始皇之时三山亡,周显王三十二年宋大邱社亡,汉昭帝之末,陈留昌邑社亡。

京房易传曰:“山默然自移,天下兵乱,社稷亡也。

”故会稽山阴琅邪中有怪山,世传本琅邪东武海中山也,时天夜,风雨晦冥,旦而见武山在焉,百姓怪之,因名曰怪山,时东武县山,亦一夕自......更多

原道

作者: 刘勰 文心雕龙

文之为德也大矣,与天地并生者何哉?

夫玄黄色杂,方圆体分,日月叠璧,以垂丽天之象;

山川焕绮,以铺理地之形:此盖道之文也。

仰观吐曜,俯察含章,高卑定位,故两仪既生矣。

惟人参之,性灵所锺,是谓三才。

为五行之秀,实天地之心,心生而言立,言立而文明,自然之道也。

傍及万品,动植皆文∶龙凤以藻绘呈瑞,虎豹以炳蔚凝姿;

云霞雕色,有逾画工之妙;

草木贲华,无待锦匠之奇。

夫岂外饰,盖自然耳。

至于林籁结响,调如竽瑟;

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正纬

作者: 刘勰 文心雕龙

夫神道阐幽,天命微显,马龙出而大《易》兴,神龟见而《洪范》耀,故《系辞》称“河出图,洛出书,圣人则之”,斯之谓也。

但世夐文隐,好生矫诞,真虽存矣,伪亦凭焉。

夫六经彪炳,而纬候稠叠;

《孝》、《论》昭晰,而《钩》、《谶》葳蕤。

按经验纬,其伪有四∶盖纬之成经,其犹织综,丝麻不杂,布帛乃成。

今经正纬奇,倍摘千里,其伪一矣。

经显,圣训也;

纬隐,神教也。

圣训宜广,神教宜约,而今纬多于经,神理更繁,其伪二矣。

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序志

作者: 刘勰 文心雕龙

夫“文心”者,言为文之用心也。

昔涓子《琴心》,王孙《巧心》,心哉美矣,故用之焉。

古来文章,以雕缛成体,岂取驺奭之群言雕龙也。

夫宇宙绵邈,黎献纷杂,拔萃出类,智术而已。

岁月飘忽,性灵不居,腾声飞实,制作而已。

夫人肖貌天地,禀性五才,拟耳目于日月,方声气乎风雷,其超出万物,亦已灵矣。

形同草木之脆,名逾金石之坚,是以君子处世,树德建言,岂好辩哉?

不得已也!

予生七龄,乃梦彩云若锦,则攀而采之。

齿在逾立,......更多

山经·东山经

作者: 佚名 山海经

又南三百里,曰藟山,其上有玉,其下有金。

湖水出焉,东流注于食水,其中多活师。

又南三百里,曰栒状之山,其上多金玉,其下多青碧石。

有兽焉,其状如犬,六足,其名曰从从,其鸣自詨。

有鸟焉,其状如鸡而鼠毛,其名曰{此虫}鼠,见则其邑大旱。

水出焉。

而北流注于湖水。

其中多箴鱼,其状如囗,其喙如箴,食之无疫疾。

又南三百里,曰勃垒之山,无草木,无水。

又南三百里,曰番条之山,无草木,多沙。

减水出焉,北流注于海,其中多......更多

作者: 佚名 百家姓

历史来源 「褚」源出; 一;以地为氏。

据《后汉书.郡国志》所载,洛阳有褚氏聚。

《姓氏寻源》云:古有褚地,居者以为氏。

二;以官为氏。

据《通志.氏族略.以官为氏》云: 本自殷(商)后人宋恭公的公子段食采于褚,其德可师,号曰褚师,因而命氏。

「褚师」为掌管市场的官员,又叫「市令」。

春秋时期,宋国,卫国,郑国都设置褚师之官。

世代为楮师者,以官为氏,省为褚氏。

家族名人 褚遂良(596~658) 字登善,唐......更多

作者: 佚名 百家姓

历史来源 「侯」源出: 一、出自姬姓。

以爵位为氏。

据《新唐书·宰相世系表》所载,春秋时晋国哀侯及其弟?侯皆被晋武公所杀,子孙逃奔他国,以原封爵位"侯"为氏。

魏国侯嬴即为其后裔。

二、出自姒姓。

据《姓氏考略》云:夏后氏之裔,受封于侯国,子孙以为氏。

三、为鲜卑族复姓所改。

据《魏书·官氏志》所载,南北朝时,北魏有代北复姓侯奴氏、侯伏氏,进入中原后皆改为汉字单姓"侯"氏。

家族名人 侯弘实 唐代人,少年......更多

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