历史来源1、出自姬姓，是以封邑命名的姓氏。

春秋时期，晋国大夫叔虎，他有三个儿子：称、芮、义。

义后来生了扬，扬被封于步邑。

人称步扬。

他的后代于是以邑为姓，称为步氏。

2、出自北方鲜卑族三字姓所改。

南北朝时，北魏鲜卑族有步鹿根氏，入中原后逐渐与汉文化融合，后改为单姓步氏，称步姓。

家族名人步熊：字熊叔。

晋朝人。

爱好占卜术，门徒很多。

赵王厅到他的名声后，请他来占卜。

步熊于是对别人说，赵王的死已经不远了，没......更多

历史来源一、出自姜姓，是因功获赐的姓氏。

相传，炎帝神农氏的子孙伯陵，同民人吴权的妻子阿女缘妇一见钟情，两人便私下结合了。

缘妇后来为伯陵生了三个儿子。

第三个儿子名叫殳，是箭靶的发明者，因此，帝尧封他为殳侯，赐他以殳为姓，称殳氏。

二、以兵器名作为姓氏的姓。

古代时，每逢一年开始的第一天，要举行盛大的庆祝活动。

在这一活动中，有殳仗队和兵甲游行接受检阅。

每队各设有将军一人指挥队伍。

所谓殳仗队，即后来的仪仗队......更多

历史来源1、出自姬姓，是周文王姬昌的后代，以谥号为姓。

春秋时，晋国有大夫狐鞫居，他的祖先是唐叔虞（周武王之子，武王为文王之子）的支裔，因曾经居住在犬戎部落，所以姓狐。

狐鞫居的族人狐射姑与太傅阳处父不和，鞫居为他刺杀阳处父，结果被赵盾处死。

狐鞫居的封邑在续，死后谥为续简子，世称续简伯，他的子孙后代便以其谥号为姓，称简姓。

2、出自耿姓，为三国时蜀国简雍之后所改。

简雍本姓耿，幽州人读“耿”与“简”同音，......更多

历史来源权姓姓源有两支：一支出自子姓。

据《唐书·宰相世系表》记载，商高宗武丁有个儿子封在权国（今湖北当阳东南），春秋时权被楚国灭掉后，迁到那（今湖北荆门），不久，那又被巴国所灭。

权国遗民遂以国名“权”为姓，称权氏。

权姓另一支出自芈姓。

楚武王攻破权国后，改权国为县，封大臣若敖之孙门缗为权县尹。

后来门缗率领权国遗民谋反，兵败被杀，其子孙遂以地名“权”为姓，亦称权氏。

家族名人权德舆（759-818）：......更多

历史来源1、出自上古高辛氏，为黄帝的后裔。

黄帝有曾孙，号高辛氏，有"八才子"，号称"八元"，与颛顼之子"八恺"齐名.2、出自任姓，氏商朝开国君王汤的佐相盍虺的后代。

3、出自姬姓，春秋时鲁国公子庆公，字公仲，因乱鲁而遭谴责。

庆公死后，其子孙有由于避仇者，以其字为姓，称盍氏。

家族名人盍志［约元一二四一年前后在世］（一作盍志学，亦作盖志学，或作阖志学，又作阚志学）字西村，盱眙人。

生卒年均不详，约元太宗......更多

历史来源出自姬姓，为季氏的后代，以祖字为氏。

根据《国语注》上记载，春秋时鲁国有季孙氏，族子季冶，字公冶，季氏的始祖便是季冶，官拜大夫，他的子孙后来便以公冶为氏。

公冶氏是十分古老的一个复姓，这个复姓迄今大约有2500年以上的历史。

由上可知，公冶氏发祥于当时的鲁国，系出鲁国大族季氏之子季冶，由于季冶字为公冶，其子孙“以王父字为氏”而姓了公冶。

家族名人公冶长：字子长，春秋末期齐国人，孔子弟子。

据《论语......更多

历史来源1、出自汉代，以寺庙名称命姓，称慕容氏。

2、慕容氏是鲜卑族主要部落之一。

三国时，鲜卑族首领莫护跋率领族人迁居辽西，曾随同司马懿征讨割据辽东的公孙渊，立下战功，被封为率义王。

莫护跋在荆城以北（今河北省昌黎县境内）建立国家。

据说当时北方的汉人流行戴步摇冠（一种带有悬垂装饰物的帽子），莫护跋见了也很喜欢，也做了一顶，整天戴在头上。

鲜卑人见了他这种打扮，都称他为"步摇"，因当地语言"步摇"同"慕容......更多

历史来源1、出自姬姓，是舜帝的后代。

尧帝为炎黄部落首领时，舜为尧的司徒官，执掌和管理土地事务，故又名土司。

舜的后代子孙有的以其职官命姓，称司徒氏。

2、春秋时，卫国大夫夏丁氏夏戊的儿子期任司徒，其后也称司徒氏。

司徒是上古官名，相传尧、舜时已经设置，主管教化民众和行政事务。

夏、商、周时期，朝廷都设有司徒官，为六卿之一，称为地官大司徒，职位相当于宰相。

春秋时列国也多设有这个职位，有以官职命氏的，就成为司......更多

周文君免士工师藉，相吕仓，国人不说也。

君有闵闵之心。

谓周文君曰：“国必有诽誉，忠臣令诽在己，誉在上。

宋君夺民时以为台，而民非之，无忠臣以掩盖之也。

子罕释相为司空，民非子罕而善其君。

齐桓公宫中七市，女闾七百，国人非之。

管仲故为三归之家，以掩桓公，非自伤于民也?《春秋》记臣弑君者以百数，皆大臣见誉者也。

故大臣得誉，非国家之美也。

故众庶成疆，增积成山。

”周君遂不免。

齐听祝弗，外周最。

谓齐王曰：“逐周最、听祝弗、相吕礼者，欲深取秦也。

秦得天下，则伐齐深矣。

夫齐合，则赵恐伐，故急兵以示秦。

秦以赵攻，与之齐伐赵，其实同理，必不处矣。

故用视弗，即天下之理也。

”