梵坛
（术语）法藏以为梵语，译曰默摈。
众僧不与之交言语也。
智者元照以为汉言，谓梵王于宫前立一坛，天众不如法者则令立坛上余天不与之往来交语，佛依车匿比丘恶性故，制此法，又名梵天法治。
长阿含经四曰：“阿难白佛言：阐拏比丘（即车匿）虏扈自用，佛灭度后，当如之何？
佛告阿难：我灭度后，若彼阐拏不顺威仪不受教诫，汝等当共行梵坛罚。
敕诸比丘不得与语，亦勿往反教授从事。
”智度论二曰：“车匿比丘，我涅槃后，如梵天法治。
梵摩罗
（天名）Brahman，略曰梵摩，一云梵，即梵天也。
千手经曰：“与无量梵摩罗天俱。
”或谓是梵天与摩罗王相合者。
梵服
（杂名）袈裟之异名。
为梵天之服，又为梵行者之服，故名为梵服。
业疏四曰：“诸色界天行梵行，故皆服斯服，本非人服。
知何名目？
又以衣为梵服，行四无量。
”
死王
（天名）焰摩法王也。
司人之死命，故曰死王。
无常经曰：“死王催伺命，亲属徒相守。
”智度论十七曰：“汝若生疑心，死王狱吏缚，如师子搏虎。
”寄归传二曰：“既不被生人之所笑，岂复怖死王【参见: 嗔。
”见琰魔】
殊底迦
（人名）长者名。
【参见: 殊底色迦】
殊征伽
（流派）Jud!in%ga，四种外道之一。
【参见: 外道】
法被
（物名）禅林覆裹椅子之被布云法被。
见象器笺十九。
法誓
（术语）为佛道之誓愿也。
法身古业
（术语）法身菩萨受界内之生，利益有情者，原用六道古业之种子也。
大乘止观曰：“若作菩萨自在用时，以悲愿力故用彼古业种子，一时于六道中受无量身，教化众生。
”是台家一个论目也。
法身如来
（术语）法身虽无去来，而依隐没之如来藏显现为法身，名曰如来。