（杂名）法会赋花筥者，谓之童子。

有大童子中童子小童子之别。

【参见: 童子】

（明王）【参见: 乌刍沙摩】

（名数）又作九品烦恼。

即贪，嗔，慢，无明四种之修惑，就粗细而分为上中下等九品也。

盖三界总有九地。

欲界四禅及四无色是也。

其中欲界具四种之修惑，四禅及四无色，除嗔而有三惑。

然于其一地中，将此等修惑，总分为上上乃至下下九品，故九地合有八十一品。

名之为八十一品之修惑。

通于有漏无漏之两断，凡夫亦得断其中之下八地七十二品。

若就圣者言之，则于修道位，断欲界之前六品者为第二果，全断欲界之九品者为第三果，断上二界之......更多

（术语）台家所立，五种声闻中之大乘声闻也。

【参见: 声闻】附录。

（天名）胎藏界外金刚院之一尊。

（术语）此三者称为三学。

戒者防身之恶。

定者静心之散乱。

慧者去惑证理也。

五灯会元曰：“法要有三：曰戒定慧。

唐宣宗问弘辨禅师曰：云何名戒？

对曰：防非止恶谓之戒。

帝曰：云何为定？

对曰：六根涉境，心不随缘名定。

帝曰：云何为慧？

对曰：心境俱空，照览无惑名慧。

”名义集四曰：“防非止恶曰戒，息虑静缘曰定，破恶证真曰慧。

”学此三法而到涅槃，故云三学。

若人防止三业之邪非则心水自澄明，是由戒而生定者。

心水澄明，则自照......更多

（术语）小乘之宗，计有二九十八部之分派，又律宗有五部之分派。

（名数）【参见: 二十八部众】

（术语）阿修罗王对于佛之说四念处而说五念处也。

【参见: 阿修罗】。

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（名数）凡夫计度五种之现涅槃：一以欲界为证处而爱慕之故，二爱慕初禅之性无爱故，三爱慕二禅之心无苦故，四爱慕三禅之极悦故，五爱慕四禅之苦乐两亡故。

计度此五处之现涅槃，故堕落于外道，惑于菩提之性。

见楞严经。