hán yù (768-824)唐代文学家、哲学家。字退之，河南河阳(今河南孟州市)人，祖籍昌黎(今属河北)，世称韩昌黎。贞元年间进士。曾任监察御史、刑部侍郎、吏部侍郎。两次遭贬。死后谥文，世称“韩文公”。崇尚儒学，排斥佛教。反对六朝以来的骈偶文风，提倡散体，与柳宗元同为古文运动领袖。为“唐宋八大家”之一。有散文《原道》、《进学解》、《师说》、《张中丞传后序》、《祭十二郎文》以及诗歌《山石》、《石......更多

gù kuàng唐代诗人。字逋翁，自号华阳山人，苏州海盐(今属浙江)人。至德年间进士。曾任著作佐郎，后遭贬谪。其诗多为古体，不事雕琢，质朴无问，常采用方言口语入诗，风格平易流畅。无论从内容上，还是从诗风上皆开中唐新乐府运动之先河。有《囝》等名篇。并有《华阳集》。

yī qiān líng yī yè一译《天方夜谭》。阿拉伯民间故事集。内容包括神话传说、寓言童话、恋爱故事、宫廷趣闻和名人轶事等。其中《渔夫和魔鬼》、《阿拉丁和神灯》、《阿里巴巴和四十大盗》、《辛伯达航海旅行记》等为名篇。故事从8世纪起流传，不断得到丰富提炼，至16世纪初定型。是研究阿拉伯和东方历史、文化、宗教、语言、艺术、民俗的珍贵资料。

qī fā/fà1.辞赋名篇。汉枚乘作。《文选．枚乘》李善题解:"《七发》者﹐说七事以起发太子也﹐犹《楚词．七谏》之流。"后有不少仿作，如傅毅《七激》﹑张衡《七辩》﹑崔驷《七依》﹑马融《七广》﹑王粲曹植《七启》﹑徐干《七喻》﹑张协《七命》等，形成一种辞赋体裁，称为"七体"，简称"七"。

wū yī/yì xiàng/hàng诗篇名。唐代刘禹锡作。乌衣巷，在今江苏南京，是东晋士族名门的聚居区。全文为：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”借燕子栖息处的变迁，写出昔日豪门世族的衰落，是唐代咏史怀古诗中的名篇。

jiǔ xiē/suò1.《楚辞．招魂》句末都用助词"些"字，而《楚辞》多以"九"名篇，如《九辩》﹑《九歌》﹑《九章》，故称《楚辞》为"九些"。

hóu/hòu fāng yù (1618-1654)明末清初文学家。字朝宗，商丘(今属河南)人。少年时参加复社。曾跟随史可法抗清，但后又参加清朝的科举考试。擅长散文，有《李姬传》、《马伶传》等名篇。又能诗。有《壮悔堂文集》、《四忆堂诗集》。

liú fāng píng生卒年不详，河南人。其诗多写闺情、乡思，内容狭窄。染寓情于景，蕴涵含蓄，颇有名篇传世。

liú yǔ xī唐代文学家、哲学家。字梦得，洛阳(今属河南)人，祖籍中山(今河北定县)。贞元年间进士，又登博学宏词科。任监察御史，参加王叔文革新集团。革新失败后，贬朗州司马。晚年官至检校礼部尚书。其诗涉猎题材广泛，所做政治讽刺诗，辛辣尖锐；所作怀古诗，沉郁苍凉，语浅意深；所作仿民歌诗，清新爽朗，别开生面。有《竹枝词》、《杨柳枝词》、《乌衣巷》等名篇。哲学著作《天论》三篇，论述天的物质性，分析“天......更多

liú cháng qīng唐代诗人。字文房，河间(今属河北)人，一说宜城人。天宝年间进士。曾任长洲县尉，两次遭贬谪，官终随州刺史。其诗多写身世之叹和山水隐逸的闲情逸致。文笔简淡，意趣闲远，形成冲淡洗炼之风格。专工近体，尤善五律，曾自诩为“五言长城”。有《逢雪宿芙蓉山主人》等名篇。有《刘随州诗集》。