tiān gōng1.天的职任。古以为王者法天而建官﹐代天行职事。 2.天然形成的工巧。与"人工"相对。

zhī/zhì yīn相传伯牙善弹琴，钟子期善听琴。伯牙弹到志在高山的曲调时，钟子期就说“峨峨兮若泰山”；弹到志在流水的曲调时，钟子期又说“洋洋兮若江河”。钟子期死后，伯牙不再弹琴，以为没有人能像钟子期那样懂得自己的音志。后遂以“知音”比喻对自己非常了解的人；知己朋友：你真是我的知音。

qī zhèng1.古天文术语。说法不一:(1)指日﹑月和金﹑木﹑水﹑火﹑土五星。《书·舜典》:"在璇玑玉衡，以齐七政。"孔传:"七政，日月五星各异政。"孔颖达疏:"七政，谓日月与五星也。"《史记·五帝本纪》"以齐七政"裴骃集解引郑玄注同此说。(2)指天﹑地﹑人和四时。《尚书大传》卷一:"七政者，谓春、秋、冬、夏、天文、地理、人道，所以为政也。"(3)指北斗七星。以七星各主日﹑月﹑五星，故曰七政。......更多

dōng hǎi huáng gōng1.指古代杂技幻术表演者东海人黄公。汉代亦以为角抵戏名。

liǎng tóu/tou shé1.蛇之一种。无毒，尾圆钝，骤看颇象头，且有与头相同的行动习性，故名。古人传说见之者死。汉贾谊《新书·春秋》:"孙叔敖之为婴儿也﹐出游而还﹐忧而不食。其母问其故﹐泣而对曰:'今日吾见两头蛇﹐恐去死无日矣。'其母曰:'今蛇安在?'曰:'吾闻见两头蛇者死﹐吾恐他人又见﹐吾已埋之也。'其母曰:'无忧﹐汝不死。吾闻之:有阴德者﹐天报之以福。'"南朝宋刘义庆《世说新语·德行......更多

qiān jīn shòu1.战国时，鲁仲连为赵国解除秦兵之围。平原君以千金为鲁仲连祝寿。见《史记．鲁仲连邹阳列传》。后因以为祝贺之辞。

qǐ shǒu qǐ zú1.语本《论语·泰伯》:"曾子有疾，召门弟子曰:'启予足!启予手!'"朱熹集注:"曾子平日，以为身体受于父母，不敢毁伤，故于此使弟子开其衾而视之。"后因以"启手启足"为善终的代称。

nán/nā jí lǎo rén1.星名，即南极星。旧时以为此星主寿，故常用于祝寿时称颂主人。

bó shí1.石名。可做棋具。《山海经．南山经》:"东五百里，曰漆吴之山，无草木，多博石，无玉。"郭璞注:"可以为博棋石。"郝懿行义疏:"《中次七经》云:'休与之山有石，名曰帝台之棋。'是知博棋古有用石者也。"一说为大石。参阅清毕沅《山海经新校正》。

wèi yù1.晋卫玠少时，风神秀异，总角乘羊车入市，见者皆以为玉人，观之者倾都。后名士乐广嫁女于卫玠，时人有"妇公冰清，女婿玉润"之语。事见《晋书．卫玠传》。后因以"卫玉"为赞誉人文辞华美或风姿秀异之典。