tǐ/tī/bèn yuán jú zhèng1.谓人君以天地之元气为本，常居正道以施政教。多指帝王即位。语出《春秋．隐公元年》"元年春王正月"。晋杜预注:"隐公之始年﹐周王之正月也。凡人君即位﹐欲其体元以居正﹐故不言一年一月也。"孔颖达疏:"元正实是始长之义﹐但因名以广之。元者﹐气之本也﹐善之长也。人君执大本﹐长庶物﹐欲其与元同体﹐故称元年。正者﹐直方之间语也。直其行﹐方其义﹐人君当执直心﹐杖大义﹐欲其常居正道﹐故月称正也。"

chōng yù1.晋陆机《皇太子宴玄圃宣猷堂有令赋诗》:"茂德渊冲，天姿玉裕。"本谓道德深厚，姿容温润。后以"冲裕"称颂人君的美好仪容。

qián yú1.《战国策．魏策四》:"魏王与龙阳君共船而钓。龙阳君得十余鱼而涕下。王曰:'有所不安乎？如是何不相告也？'……对曰:'臣之始得鱼也﹐臣甚喜。后得又益大。今臣直欲弃臣前之所得鱼矣。今以臣之凶恶﹐而得为王拂枕席。今臣爵至人君﹐走人于庭﹐辟人于途﹐四海之内﹐美人亦甚多矣﹐闻臣之得幸于王也﹐必蹇裳而趋王﹐臣亦犹曩臣之前所得鱼也﹐臣亦将弃矣﹐臣安能无涕出乎？'"后因以"前鱼"喻失宠而被遗弃的人。 2.比喻陈旧的事物。

shòu yán1.谓人君纳谏。

jūn rén1.为人之君;统治人民。 2.人君;国君。

dà bǐng1.《礼记．礼运》:"是故礼者﹐君之大柄也﹐所以别嫌明微﹐傧鬼神。考制度﹐别仁义。"郑玄注:"柄﹐所操以治事。"谓礼为人君持以治国之本。后以"大柄"喻握以治事的大权。

tún/zhūn gāo/gào1.《易．屯》:"九五，屯其膏。"程颐传:"唯其施为有所不行，德泽有所不下，是屯其膏，人君之屯也。"屯，吝啬;膏，恩泽。后因以"屯膏"谓恩泽不施于下。

zhuàng láng/làng1.《后汉书．锺离意传》:"﹝明帝﹞尝以事怒郎药崧﹐以杖撞之……崧曰:'天子穆穆﹐诸侯煌煌﹐未闻人君自起撞郎。'帝赦之。"后以"撞郎"为直臣的典故。

liǎn sàn/sǎn1.古代国家对粮食物资的买进和卖出。语本《管子．国蓄》:"夫民有余则轻之，故人君敛之以轻;民不足则重之，故人君散之以重。"

dǒu/dòu jí1.北斗星与北极星。 2.《晋书．天文志上》:"斗为人君之象，号令人主也。"又:"北极，北辰最尊者也，其纽星，天之枢也。"后因以"斗极"喻指天皇或帝王。 3.喻指为天下所敬仰的人。