xíng míng1.事物的实在和名称。古代思想家常用作专门术语﹐以讨论实体和概念的关系﹑特殊和一般的关系。 2.指指挥方式﹑方法。 3.即刑名。指刑律。形﹐通"刑"。

dài zhèn (1723-1777)清代思想家。字东原，安徽休宁人。学问渊博，对经学、音韵学、语言学有重要贡献，为一代考据大师。在哲学上肯定世界是“气”的变化过程。又用“理存于欲”的命题反对程朱理学，以抗议封建统治者借口“理义”、“名教”残酷杀人。著作有《孟子字义疏证》等。后人编有《戴氏遗书》。

méi yè/xié(jeanmeslier,1664-1729)法国启蒙思想家，空想共产主义者。曾任乡村神父。认为物质是唯一的实在，意识是物质的产物。设想了一个人人劳动、财产公有的理想社会，并认为用教育即可实现这一理想。著作有《遗书》。

zhèng jù戏剧类型之一。继悲剧、喜剧之后的第三种戏剧类型。在内容和形式上兼具悲剧和喜剧因素，能更真实、更直接地表现普通的社会生活形态。法国启蒙思想家狄德罗、法国戏剧家博马舍相继倡导正剧，并称之为“严肃的喜剧”、“严肃戏剧”。19世纪后成为广为流行的戏剧类型。

wáng fū zhī (1619-1692)明清之际思想家。人称船山先生，衡阳(今属湖南)人。明亡后，曾举兵阻击清军南下。对经学、史学、文学、天文、历法、数学、地理学等都有研究。在哲学上总结和发展了中国传统的朴素唯物主义和辩证法，贡献很大。著作很多，后人编为《船山遗书》。

zhāng bǐng lín (1869-1936)近代民主革命家、思想家、学者。初名学乘，字枚叔，后改名绛，号太炎，浙江余杭人。早年参加戊戌变法运动，失败后东渡日本。回上海后发表《驳康有为论革命书》，被监禁。出狱后到日本组织光复会，并参加同盟会，主编《民报》。辛亥革命后从事反袁世凯斗争。学识渊博，在哲学、文学、史学等方面均有重大成就。有《章氏丛书》等。

fēi dào dé zhǔ yì一种摒弃道德规范，否认道德的存在及其社会作用的伦理学理论。如战国末期思想家韩非主张“不务德而务法”；德国哲学家尼采提出要否认一切道德，认为“弱肉强食”是自然界和人类社会发展的规律，道德对此无能为力。

gé/jí mìng jiā/gū/jie具有革命思想，从事革命工作，并做出重大贡献的人：鲁迅是伟大的思想家和～。

gù yán wǔ (1613-1682)明清之际思想家，学者。字宁人，人称亭林先生，江苏昆山人。曾参加抗清起义，提出“天下兴亡，匹夫有责”。学问渊博，提倡“经世致用”的实际学问，反对空谈心理性命。在经学上，重视考证，开清代朴学风气。在音韵学方面也有很大贡献。著作有《日知录》、《天下郡国利病书》等。

yán yuán (1635-1704)清初思想家、教育家。号习斋，博野(今属河北)人。曾主讲漳南书院。在学术上倡导注重实学，强调习行，反对死读书的学风，抨击宋明儒学的空谈心性命理。著作有《四书正误》、《四存编》等。