kuāng dǐng1.《汉书．匡衡传》:"诸儒为之语曰:'无说《诗》，匡鼎来;匡说《诗》，解人颐'。"颜师古注:"服虔曰:'鼎犹言当也，若言匡且来也。'应劭曰:'鼎，方也。'张晏曰:'匡衡少时字鼎，长乃易字稚圭。世所传衡与贡禹书，上言'衡敬报'，下言'匡鼎白'，知是字也。'服﹑应二说是也。贾谊曰'天子春秋鼎盛'，其义亦同，而张氏之说盖穿凿矣。假有其书，乃是后人见此传云'匡鼎来'，不晓其意，妄作衡......更多

ōu tuō1.匈奴语。指汉时与匈奴连界的边塞所立的土堡哨所。《汉书．苏武传》:"区脱捕得云中生口。"颜师古注引服虔曰:"区脱，土室，胡儿所作以候汉者也。"一说指双方都管辖不到的边境地带。王先谦补注引沈钦韩曰:"区脱犹俗之边际，匈奴与汉连界，各谓之区脱"。后亦泛称边境哨所。

shí bā hóu/hòu1.指汉初功臣十八诸侯。即酂侯萧何﹑平阳侯曹参﹑宣平侯张敖﹑绛侯周勃﹑舞阳侯樊哙﹑曲周侯郦商﹑鲁侯奚涓﹑汝阴侯夏侯婴﹑颍阴侯灌婴﹑阳陵侯傅宽﹑信武侯靳歙﹑安国侯王陵﹑棘浦侯陈武﹑清河侯王吸﹑广平侯薛欧﹑汾阴侯周昌﹑阳都侯丁复﹑曲成侯虫达。又，汉班固《十八侯铭》有留侯张良﹑曲逆侯陈平﹑襄平侯纪通，而无奚涓﹑薛欧﹑丁复。上列各侯之先后也表示十八侯之位次。参阅《汉书．高惠高后......更多

shòu lí1.汉制祭天地五畤，皇帝派人祭祀或郡国祭祀后，皆以祭馀之肉归致皇帝，以雰刄叫受厘。"厘"即"胙"，祭馀之肉。《史记．屈原贾生列传》:"孝文帝方受厘，坐宣室。"裴骃集解引如淳曰:"汉唯祭天地五畤，皇帝不自行，祠还致福。"司马贞索隐引应劭云:"厘，祭余肉也。"《汉书．贾谊传》颜师古注则以"厘"为"禧"之借字，言受神之福，与此说异。

sī huā nǚ/rǔ1.唐颜师古《隋遗录》卷上:"长安贡御车女袁寶儿，年十五，腰肢纤堕，騃冶多态。帝宠爱之特厚。时洛阳进合蒂迎辇花……帝命寶儿持之，号曰司花女。"后用以指管理百花的女神。

cè yú1.便器。《史记．万石张叔列传》:"﹝石建﹞取亲中裙厕牏，身自浣涤。"裴骃集解引孟康曰:"厕，行清;窬，行中受粪者也。东南人谓凿木空中如曹谓之窬。"按，《汉书．万石君传》颜师古注引孟康注，两"窬"字均作"牏"。明归有光《陶节妇传》:"已而姑病痢，六十余日，昼夜不去侧。时尚秋暑，秽不可闻，常取中裙厕牏自浣洒之。"清钱谦益《永丰程翁七十寿序》:"考其家教，不过使其子孙驯行孝谨，澣厕牏﹑数马足......更多

jiā yè1.芳草。《汉书．礼乐志》:"侠嘉夜，茝兰芳。"颜师古注:"如淳曰:'嘉夜，芳草也。'侠与挟同，言怀挟芳草也。"一说良夜。王先谦补注:"嘉夜犹言良夜。"

sào/sǎo mù1.《汉书．酷吏传．严延年》:"我不意当老见壮子被刑戮也!行矣!去汝东归，埽除墓地耳。"颜师古注:"言待其丧至也。"后以"埽墓"为等待祸发之典。 2.于坟上培土，清除荒草，并进行祭奠。

tiān hàn1.天河。 2.汉朝之美称。《汉书．萧何传》载刘邦被立为汉王﹐萧何曰:"语曰'天汉'﹐其称甚美。"颜师古注引孟康曰:"言地之有汉﹐若天之有河汉﹐名号休美。"

qí/jī hǎi1.《汉书．艺文志》有《五音奇胲用兵》二十三卷。颜师古注引许慎云:"胲﹐军中约也。"后因以"奇胲"指兵略。