1.晋王徽之爱竹，曾过吴中，见一士大夫家有好竹，肩舆径造竹下，讽啸良久，遂欲出门。主人令左右闭门不听出，乃留坐，尽欢而去。事见南朝宋刘义庆《世说新语．简傲》。后因以"看竹"为名士不拘礼法的典故。

1.陆机兄弟入洛后﹐住参佐廨中﹐三间瓦屋﹐士龙住东头﹐士衡住西头。事见南朝宋刘义庆《世说新语．赏誉下》。

1.蛇之一种。无毒，尾圆钝，骤看颇象头，且有与头相同的行动习性，故名。古人传说见之者死。汉贾谊《新书·春秋》:"孙叔敖之为婴儿也﹐出游而还﹐忧而不食。其母问其故﹐泣而对曰:'今日吾见两头蛇﹐恐去死无日矣。'其母曰:'今蛇安在?'曰:'吾闻见两头蛇者死﹐吾恐他人又见﹐吾已埋之也。'其母曰:'无忧﹐汝不死。吾闻之:有阴德者﹐天报之以福。'"南朝宋刘义庆《世说新语·德行上》:"昔孙叔敖杀两头蛇以为后人﹐......更多

1.南朝宋刘义庆《世说新语·术解》:"荀勖尝在晋武帝坐上食笋进饭，谓在坐人曰:'此是劳薪炊也。'坐者未之信，密遣问之，实用故车脚。"按，旧时木轮车的车脚吃力最大，使用数年后，析以为烧柴，故云。

1.南朝宋刘义庆《世说新语．轻诋》:"﹝桓公﹞顾谓四坐曰:诸君颇闻刘景升不？有大牛重千斤，啖刍豆十倍于常牛，负重致远，曾不若一羸牸。魏武入荆州，烹以飨士卒，于时莫不称快。"后因以"刘表牛"谓大而无用之物。

1.犹言望梅止渴。典出南朝宋刘义庆《世说新语．假谲》:"魏武行失汲道，军皆渴。乃令曰:'前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴。'士卒闻口皆出水，乘此得及前源。"

1.晋阮籍与其侄阮咸同负盛名，共居道南，合称"南阮"。南朝宋刘义庆《世说新语．任诞》:"阮仲容﹑步兵居道南﹐诸阮居道北。北阮皆富﹐南阮贫。"后因借指侄辈。

1.牛住的小屋。典出南朝宋刘义庆《世说新语．雅量》:晋人褚裒，字季野，"名字已显而位微，人多未识"。一次，他投宿钱塘亭，刚好吴兴县令沈充送客过浙江，亭吏驱褚移牛屋下。沈酒醉，问牛屋下为何人，褚举手回答:"河南褚季野。"沈大窘，又不敢请他移出，只好到牛屋里拜访宴请。褚神色自如。后用以为典。

1.戏弄调笑。《世说新语》有《排调》篇﹐记述戏弄调笑的故事。

1.即水杨。一种入秋就凋零的树木。南朝宋刘义庆《世说新语．言语》:"蒲柳之姿，望秋而落;松柏之质，经霜弥茂。"后因以比喻未老先衰，或体质衰弱。 2.用以比喻轻贱。