1. (1473—1543) 波兰天文学家,日心说的创立者。在弗伦堡任教士时,建一小天文台,坚持观察天体 30 余年。约于 1536 年撰成不朽著作《天体运行论》,推翻统治天文学 1000 多年的托勒密“地球中心说”,建立了“太阳中心说”(即日心说),指出:地球不是宇宙的中心,而是同五大行星一样围绕太阳运行的普通行星,其自身又以地轴为中心自转。1543 年公开出版了《天体运行论》一书。

1.中国佛教主要宗派之一。唐代玄奘及其弟子窥基继承古印度瑜伽行派学说所创立。该宗严密分析诸法之相而阐述"万法唯识"之理，也称为法相唯识宗﹑唯识宗。窥基常住长安慈恩寺，世称慈恩大师，故又称慈恩宗。主要著作有窥基的《成唯识论述记》等。

有多种版本的著作中内容、文字较多的版本；改写成简本或缩写本所根据的原本。

史学家。浙江绍兴人。毕业于北京大学。曾在南开大学、北京大学等校任教。1940年到延安，主编有《中国通史简编》，是最早运用马克思主义系统论述中国历史的通史著作；又撰有《中国近代史》(上编)。建国后，长期从事《中国通史简编》的修订工作。曾当选为中共中央委员。

南朝齐梁时哲学家，无神论者。字子真，南乡舞阴(今河南泌阳)人。综合和发展了魏晋以来的无神论和神灭论思想，反对因果报应的观点，认为形体和精神如刀刃和刀刃的锋利关系，肯定精神本身并非物质实体，而是人的形体的一种作用。著作有《神灭论》等。

1.《汉书．扬雄传下》:"巨鹿侯芭常从雄居﹐受其《太玄》﹑《法言》焉﹐刘歆亦尝观之﹐谓雄曰:'空自苦！今学者有禄利﹐然尚不能明《易》﹐又如《玄》何？吾恐后人用覆酱瓿也。'雄笑而不应。"覆酱瓿﹐盖酱坛。后用以比喻著作毫无价值﹐或无人理解﹐不被重视。

1.送著作给别人的谦辞。谓文笔浅陋﹐有污尊眼。尘﹐污染。

1.覆盖酱罐。形容著作无价值。复，通"覆"。典出《汉书．扬雄传赞》:"吾恐后人用覆酱瓿也。"

中国哲学家。字芝生，河南唐河人。曾留学美国，获哥伦比亚大学博士学位。回国后任大学教授、清华大学文学院院长兼哲学系主任。建国后，任北京大学教授，中科院哲学社会科学部委员。长期从事哲学和中国哲学史研究。在40年代著有《新理学》等书，很有影响。著作还有《中国哲学史》等。

1.香草。茎叶有细毛，叶呈羽状，夏开白花。根可入药。 2.著作的底稿。