1.谓以滑﹑甘调制酸﹑苦﹑辛﹑咸四种滋味。《礼记．礼运》:"五味﹑六和﹑十二食，还相为质也。"郑玄注:"和之者，春多酸，夏多苦，秋多辛，冬多咸，皆有滑﹑甘，是谓六和。"孔颖达疏:"以四时有四味，皆有滑有甘，益之为六也，是为六和也。"按郑注系据《周礼．天官．食医》经文。后用以指多种美味。 2.佛教语。谓身和(共住)﹑口和(无诤)﹑意和(同事)﹑戒和(同修)﹑见和(同解)﹑利和(同均)。

1.脖子和腰部。代指身躯。语本《礼记．檀弓下》:"是全要领以从先大夫于九京也。"孔颖达疏:"领﹐颈也。古者罪重要斩﹐罪轻颈刑也。"

1.精制的皮衣。古代供君王所服。 2.《礼记．学记》:"良冶之子，必学为裘。"孔颖达疏:"言积世善冶之家，其子弟见其父兄世业鋾铸金铁，使之柔合以补冶破器，皆令全好，故此子弟仍能学为袍裘，补续兽皮，片片相合，以至完全也。"后以"良裘"喻先辈高超的技艺。

1.指精于冶炼铸造的工匠。 2.《礼记．学记》:"良冶之子，必学为裘。"孔颖达疏:"言积世善冶之家，其子弟见其父兄世业鋾铸金铁，使之柔合以补冶破器，皆令全好，故此子弟仍能学为袍裘，补续兽皮，片片相合，以至完全也。"后因以"良冶"借指教子有方之贤父。

1.《礼记．缁衣》:"王言如丝，其出如纶;王言如纶，其出如綍。"郑玄注:"言言出弥大也。"孔颖达疏:"'王言如纶，其出如綍'者，亦言渐大，出如綍也。綍又大于纶。"后因称皇帝的诏令为"纶綍"。

1.房屋正厅当中的两根柱子。两楹之间是房屋正中所在，为举行重大仪式和重要活动的地方。 2.《礼记．檀弓上》:"殷人殡于两楹之间。"后亦以"两楹"借指停放棺柩﹑举行祭奠之所。 3.《礼记．檀弓上》:"予畴昔之夜，梦坐奠于两楹之间……予殆将死也。"因以"两楹"。表示人之将终。 4.指预兆人即将亡故的梦。

1.典出《礼记．檀弓上》。言孔子梦见自己坐在两楹之间而见馈食，知道自己不久人世，寝疾七日而没。后因以"两楹梦"借指孔子之死。

1.蛙属。《礼记．月令》:"﹝孟夏之月﹞蝼蝈鸣，蚯蚓出。"郑玄注:"蝼蝈﹐蛙也。"《逸周书．时训》:"立夏之日﹐蝼蝈鸣。"朱右曾校释:"蝼蝈﹐蛙之属﹐蛙鸣始于二月﹐立夏而鸣者﹐其形较小﹐其色褐黑﹐好聚浅水而鸣。"唐张碧《山居雨霁即事》诗:"古路绝人行﹐荒陂响蝼蝈。"一说蝼为蝼蛄﹐蝈为蛙﹑蛤蟆。参阅《礼记．月令》"﹝孟夏之月﹞蝼蝈鸣"陆德明释文引汉蔡邕《月令章句》及《淮南子．时则训》"蝼蝈鸣"汉高诱......更多

1.在旌旗上画张口状的鸱，遇风揭举，用以警众。《礼记．曲礼上》:"前有尘埃﹐则载鸣鸢。"孔颖达疏﹕"鸢﹐今时鸱也。鸱鸣则风生﹐风生则尘埃起;前有尘埃起﹐则画鸱于旌首而载之﹐众见咸知以为备也。"《后汉书．马融传》﹕"六骕騻之玄龙﹐建雄虹之旌夏﹐揭鸣鸢之修橦。"李贤注﹕"鸢﹐鸱也﹐音缘。鸣则风动﹐故画之于旌旗以候埃尘也。"后因借指狂风大作。 2.鹞鹰。

1.龙纹;龙形。 2.指龙旗。 3.皇帝的仪仗。唐温庭筠《湖阴词》:"白虬天子金锽铓，高临帝座回龙章。"亦借指皇帝。 4.指得专征伐的大将之旗。 5.画或绣龙之服。天子之服。语出《礼记．明堂位》:"有虞氏服韨，夏后氏山，殷火，周龙章。" 6.衮龙之服和章甫之冠。 7.喻不凡的文采﹑风采。 8.对皇帝文章的谀称。