攻战没有不取胜的。形容强大无比，可以战胜一切。

1.第三次国内革命战争时期，中国共产党对新解放区的八项基本政策。1949年4月25日以《中国人民解放军布告》的形式公布。主要内容为:(1)保护全体人民的生命财产。(2)保护民族工商农牧业。(3)没收官僚资本。(4)保护一切公私学校﹑医院﹑文化教育机关﹑体育场所和其他一切公益事业。(5)除怙恶不悛的战争罪犯和罪大恶极的反革命分子外，凡不持枪抵抗，不阴谋破坏的国民党各级政权组织的一切人员，一律不加俘虏......更多

即1945年8月28日至10月10日国共两党在重庆举行的谈判。抗日战争胜利后，蒋介石为欺骗国内外舆论，争取时间发动大规模内战，先后三次电邀毛泽东到重庆共商国是。为尽一切可能争取民主和平，团结教育广大人民，8月28日毛泽东在周恩来、王若飞陪同下从延安飞抵重庆，同国民党谈判。谈判进行了四十三天。10月10日，国共双方代表共同签署了《国共双方代表会谈纪要》(即“双十协定”)。11日，毛泽东返回延安，周恩......更多

1.《汉书．平帝纪》:"吏在位二百石以上﹐一切满秩如真。"颜师古注:"时诸官有试守者﹐特加非常之恩﹐令如真耳。"后因称实授官职为"真除"。

1.良知。语出《孟子．尽心上》:"所不虑而知者﹐其良知也。"本指一种天赋的道德意识。明王守仁提出"致良知"的道德修养方法。认为良知即天理﹐存在于人的本体中。人们只要推极良知于客观事物﹐则一切行为活动就自然合乎理﹐即自然合乎封建伦理道德的标准。王守仁也将这种"致良知"的功夫叫做"致知格物"。

1.亦作"阿黎耶识"。 2.梵语?layavij?na的译音。意译为"藏识"。为佛教大乘唯识宗的内在心识的第八识﹐是世界和众生"自我"的本源﹐它含藏着一切事物的种子﹐也是轮回的主体和解脱的依据。

1.佛教语。小乘谓断一切嗜欲和烦恼并出三界生死者﹐称为得到阿罗汉果。

睨：斜视。高傲地旁观，对当代的一切都不看在眼里。形容傲慢自负，目空一切。

1.佛教语。梵语的译音。或译为"波若"，意译"智慧"。佛教用以指如实理解一切事物的智慧，为表示有别于一般所指的智慧，故用音译。大乘佛教称之为"诸佛之母"。

1.佛教法相宗术语。眼﹑耳﹑鼻﹑舌﹑身﹑意为前六识。亦名六根。末那为第七识﹐意谓执持我见。阿赖耶为第八识﹐意为藏﹐谓能藏一切法﹐即所谓神识﹑性灵﹐合称八识。