用心理学理论和方法对人格障碍、心理疾患的治疗。广义的包括对患者所处环境的改善，周围人(包括医生)语言、行为的影响(如安慰、鼓励、暗示、示范等)，特殊的环境布置等一切有助于疾患治愈的方法；狭义的指由心理医师专门实施的治疗。心理治疗的技术和方法有暗示、催眠术、精神分析、行为矫正、生物反馈、气功、瑜珈、体育运动、音乐、绘画、造型等。

运用选言直言推理所作的证明。间接证明的一种。以论题为一个选言支，构造一个穷尽该问题一切可能的选言判断，并断定除该选言支外，其他选言支都是假的，从而断定论题是真的。如为了证明电灯突然熄灭是因为灯泡坏了，可以构造选言判断如下：“电灯突然熄灭，或者是因为停电，或者是因为保险丝烧断，或者是因为线路发生故障，或者是因为灯泡坏了。”然后根据事实断定前三个选言支为假，从而断定论题是真的。

可用于学习的一切资源。包括信息、人员、资料、设备和技术等。一般分为两类：专门设计的学习资源，如教科书、语言实验室等；非专门设计的学习资源或可利用的学习资源，如戏剧、博物馆等。

1.佛教华严宗以佛法最上一乘能使一切众生显明本性，与佛无异，因有"一乘显性教"之称。

一般指事物在现象上和本质上的共同之点，个别指单个的、特殊的事物。个别必须与一般相联结而存在，一般只能存在于个别中。任何一般只是大致地包括一切个别事物。任何个别都不能完全地在一般中得到反映。一般与个别的区别是相对的，两者在一定条件下可以相互转化。人的认识是从个别事物到一般事物，又以对一般事物的认识为指导，认识尚未认识或尚未深入认识的各种个别事物，从而补充、丰富和发展对一般事物的认识。

1.一切都包括在里面。

①预先推测到将来：预见一切｜早有预见｜他预见到此行不顺利。 ②预先推测到将来发展的见识：英明的预见｜科学的预见。

在中国古代，最初指日光的向背。古代思想家看到一切现象都有正反两方面，就用阴阳这个概念来解释自然界两种既对立又互相消长的矛盾。如动的、热的、向上的、明亮的、强壮的为阳，静的、冷的、向下的、晦暗的、虚弱的为阴。把阴阳交替看作宇宙的根本规律。也用来说明上下、君臣、君民、夫妻等关系。

1.犹言一切有关的。

与“无神论”相对。主张在物质世界以外有超自然的神存在的学说。是一切宗教和神学学说的理论依据。一般在氏族和部落形成时出现神的观念。原始社会的神是多种多样的，奴隶制社会则形成一神教。随着主要的一神教(如犹太教、基督教、佛教、伊斯兰教)的产生和形成，出现宗教哲学。