临江仙·点滴芭蕉心欲碎 文翻
点滴芭蕉心欲碎，声声催忆当初。
欲眠还展旧时书。
鸳鸯小字，犹记手生疏。
倦眼乍低缃帙乱，重看一半模糊。
幽窗冷雨一灯孤。
料应情尽，还道有情无？
点滴芭蕉心欲碎，声声催忆当初。
欲眠还展旧时书。
鸳鸯小字，犹记手生疏。
窗外，雨打芭蕉的点滴声，使我记起了当初的情景，让我的心都快要碎了。
临睡前又翻检旧时书信，看着那写满相思情意的书笺，便记起当时她初学书写还不熟练的模样。
倦眼乍低缃帙乱，重看一半模糊。
幽窗冷雨一灯孤。
料应情尽，还道有情无？
看着这些散乱的书册，不禁泪眼模糊。
在这个冷冷的雨夜里，幽暗的窗前，我点着一盏孤灯。
原以为情缘已尽，可谁又道得清究竟是有情还是无情呢？
参考资料： 1、 施议对．纳兰性德集：凤凰出版社，2011：94
清平乐·凄凄切切 文翻注译
凄凄切切，惨淡黄花节。
梦里砧声浑未歇，那更乱蛩悲咽。
尘生燕子空楼，抛残弦索床头。
一样晓风残月，而今触绪添愁。
凄凄切切，惨淡黄花节。
梦里砧声浑未歇，那更乱蛩悲咽。
冷冷清清又到深秋时节，菊花开遍；
夜深入梦之际捣衣声仍没有停歇的意思，杂乱鸣叫的蟋蟀声彻夜不停。
尘生燕子空楼，抛残弦索床头。
一样晓风残月，而今触绪添愁。
人生如燕转眼人去楼空，无心弹奏乐器丢在一旁。
又是这般晓风残月的情景，只是到如今不禁触动心绪，又添了许多新愁。
参考资料： 1、 （清）纳兰性德著；
聂小晴编著．《最美还是纳兰词》：中国华侨出版社，2012年：第79页 2、 纳兰性德．纳兰词 (平装)．北京：万卷出版公司，第1版 (2012年7月1日)：178
凄凄切切，惨淡黄花节。
梦里砧声浑未歇，那更乱蛩悲咽。
切切：哀怨、忧伤貌。
黄花节：指重阳节。
黄花，菊花。
砧（zhēn）声：捣衣声。
蛩（qióng）：指蟋蟀。
悲咽：悲伤呜咽 尘生燕子空楼，抛残弦索床头。
一样晓风残月，而今触绪添愁。
弦索：弦乐器上的弦，指弦乐器。
触绪：触动心绪。
参考资料： 1、 （清）纳兰性德著；
聂小晴编著．《最美还是纳兰词》：中国华侨出版社，2012年：第79页 2、 纳兰性德．纳兰词 (平装)．北京：万卷出版公司，第1版 (2012年7月1日)：178
凄凄切切，惨淡黄花节。
梦里砧声浑未歇，那更乱蛩悲咽。
冷冷清清又到深秋时节，菊花开遍；
夜深入梦之际捣衣声仍没有停歇的意思，杂乱鸣叫的蟋蟀声彻夜不停。
切切：哀怨、忧伤貌。
黄花节：指重阳节。
黄花，菊花。
砧（zhēn）声：捣衣声。
蛩（qióng）：指蟋蟀。
悲咽：悲伤呜咽 尘生燕子空楼，抛残弦索床头。
一样晓风残月，而今触绪添愁。
人生如燕转眼人去楼空，无心弹奏乐器丢在一旁。
又是这般晓风残月的情景，只是到如今不禁触动心绪，又添了许多新愁。
弦索：弦乐器上的弦，指弦乐器。
触绪：触动心绪。
参考资料： 1、 （清）纳兰性德著；
聂小晴编著．《最美还是纳兰词》：中国华侨出版社，2012年：第79页 2、 纳兰性德．纳兰词 (平装)．北京：万卷出版公司，第1版 (2012年7月1日)：178
于中好·独背残阳上小楼 文赏
独背残阳上小楼，谁家玉笛韵偏幽。
一行白雁遥天暮，几点黄花满地秋。
惊节序，叹沉浮，秾华如梦水东流。
人间所事堪惆怅，莫向横塘问旧游。
独背残阳上小楼，谁家玉笛韵偏幽。
一行白雁遥天暮，几点黄花满地秋。
惊节序，叹沉浮，秾华如梦水东流。
人间所事堪惆怅，莫向横塘问旧游。
“独背斜阳上小楼”，一开场先摆动作，画面里，纳兰性德（纳兰容若）独上小楼，背后是红红的斜阳，很有气氛，接下来是用音乐进一步烘托气氛：“谁家玉笛韵偏幽”，不知道哪里传来的背景音乐，是笛子曲，韵律幽幽。
八卦一下：纳兰性德（纳兰容若）独上小楼，听到“谁家玉笛”，也就是说，他并没有看见那个吹笛子的人，那么，他是怎么单靠耳朵听出来人家吹的是玉笛而不是竹笛或金笛呢？
答案是这种耳音别说纳兰性德（纳兰容若），就连笛子专家家也很难做到，像“玉笛”这种词语，仅仅是源远流长的一种诗人语言——比如，同样听到不知从哪里传来的笛子声，如果你想表达君子情怀，那就说“玉笛”；
如果你想表达乡野之情，那就说“竹笛”；
如果你想表达豪客沧桑，那就说是”铁笛”；
如果你写武夫小说，那就写成“金笛少年”。
只有笛子是真的，那些玉、竹、金、铁一般都只是诗人为塑造意境而主观加上的修饰，不可当真。
就诗人们而言，这些修饰都是意象符号，是一种传统的诗歌语言。
接下来，纳兰性德（纳兰容若）已经在笛声的渲染下登上小楼了，在诗歌里边，主人公只要一登高I无论是高台还是高楼l，往往就要感怀了。
由登高而感怀，这也是一个相当有传统的诗歌套路。
登高之后，纳兰性德（纳兰容若）先写了一下登高之所见，即“一行白雁遥天暮，几点黄花满地秋”，天上一句，地上一句。
天上是暮色沉沉，一行白雁在飞；
地上是秋景萧瑟，几点黄花堆积。
白雁，比大雁体形略小，据说是纯白色的。
白色的雁虽然我们很难想象，但唐诗里有“东溪一白雁，毛羽何皎洁”，宋词里咏白雁也有“冰魂问归何处，明月影中藏”，看来还真是白色的。
地上，几点黄花而已，并不是满地黄花，但纳兰性德（纳兰容若）却说”几点黄花满地秋”，这比“满地黄花堆积”更显得凄凉萧瑟，后者就好比一个人已经躺在血泊中喘息最后的几口气，前者却如一个人眼睁睁地看着敌人的屠刀正在朝自己砍过来。
下片“惊节序，叹沉浮”，开始登高感怀了，季节代谢，人生沉浮，总是惹人伤感，“秾华如梦水东流”，好事情总是才一来到就马上消失了，像梦一样容易破灭，像河水东流一样不可逆转。
“水东流”在诗歌意象里一般有这样几种含义：一是不以人的意志为转移，二是不可逆转。
李煜词”自是人生长恨水长东”，很无助，人的一生无法摆脱命运，就像电影里的人物无法摆脱剧本。
我们看电影的时候，随着剧情的发展而喜怒哀乐，而揪心着急，其实冷静下来一想，我们也知道这些故事早就在电影胶片里被固定好了。
李煜和纳兰性德（纳兰容若）他们有时候就像电影里的人物突然有片刻的灵光一闪：哎，我不会只是一个电影人物吧？
“人间所事堪惆怅，莫向横塘问旧游”，化自曹唐诗“人间何事堪惆怅，海色西风十二楼”，纳兰性德（纳兰容若）换“何事”为“所事”，比较难解，有注本说“所事”即事事，很多事，钟继先有“所事堪宜，件件可咱家意”，看来这个词大概是从元曲里来的俗语。
横塘，较难解。
若当地名讲，南京和苏州都有横塘；
若当泛指讲，诗人语言里和这个词有关的一般都涉及男女情事。
有注本说这首词是纳兰性德（纳兰容若）怀念南方友人，也讲得通。
以横塘代指江南，也说得过去。
如果这是怀人之作，那么“人间所事堪惆怅，莫向横塘问旧游”意思就是南方的老朋友啊，人生有太多的事情需要发愁，我还是省点心别去惦记你好了。
当然，这是在说反话，实质上的意思是：南方的老朋友啊，你看，我有这么多的事情需要发愁，可我还是很惦记你呀。
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眼儿媚·咏红姑娘 文翻注译赏
骚屑西风弄晚寒，翠袖倚阑干。
霞绡裹处，樱唇微绽，靺鞨红殷。
故宫事往凭谁问，无恙是朱颜。
玉墀争采，玉钗争插，至正年间。
骚屑西风弄晚寒，翠袖倚阑干。
霞绡裹处，樱唇微绽，靺鞨红殷。
秋风瑟瑟，给夜晚带来些微寒意，红始娘花的绿叶被风吹得斜倚着栏杆，好似少女般温婉可爱红姑娘的花冠好像丝织品一样，花朵微微绽放了些，殷红的颜色好像玛瑙一样好看。
故宫事往凭谁问，无恙是朱颜。
玉墀争采，玉钗争插，至正年间。
当年宫殿里的往事还能向谁询问呢，只有这红姑娘花还依稀尚存。
记得当年元代至正年间，宫殿前的红姑娘花争相斗艳，宫女们争相采摘插戴，而如今，花还在，采花人已经不在了。
参考资料： 1、 （清）纳兰性德著；
墨香斋译评．纳兰词 双色插图版：中国纺织出版社，2015.10：第263页-第264页 2、 闵译平编．纳兰词全集 汇校汇注汇评：崇文书局，2015.07：第17页 3、 （清）纳兰性德著；
孙红颖解译．纳兰词全鉴：中国纺织出版社，2016.02：第271页
骚屑西风弄晚寒，翠袖倚阑干。
霞绡裹处，樱唇微绽，靺鞨红殷。
骚屑：风声。
霞绡（xiāo）：谓美艳轻柔的丝织物，此处形容红姑娘的花冠。
靺鞨（mò lè）：形容红姑娘殷红的颜色，好像是红色的宝石（红玛瑙）一样。
故宫事往凭谁问，无恙是朱颜。
玉墀争采，玉钗争插，至正年间。
玉墀（chí）：女子的头饰，玉制之钗，由三股合成，燕形。
至正：元顺帝年号（1341—1370）。
参考资料： 1、 （清）纳兰性德著；
墨香斋译评．纳兰词 双色插图版：中国纺织出版社，2015.10：第263页-第264页 2、 闵译平编．纳兰词全集 汇校汇注汇评：崇文书局，2015.07：第17页 3、 （清）纳兰性德著；
孙红颖解译．纳兰词全鉴：中国纺织出版社，2016.02：第271页
骚屑西风弄晚寒，翠袖倚阑干。
霞绡裹处，樱唇微绽，靺鞨红殷。
秋风瑟瑟，给夜晚带来些微寒意，红始娘花的绿叶被风吹得斜倚着栏杆，好似少女般温婉可爱红姑娘的花冠好像丝织品一样，花朵微微绽放了些，殷红的颜色好像玛瑙一样好看。
骚屑：风声。
霞绡（xiāo）：谓美艳轻柔的丝织物，此处形容红姑娘的花冠。
靺鞨（mò lè）：形容红姑娘殷红的颜色，好像是红色的宝石（红玛瑙）一样。
故宫事往凭谁问，无恙是朱颜。
玉墀争采，玉钗争插，至正年间。
当年宫殿里的往事还能向谁询问呢，只有这红姑娘花还依稀尚存。
记得当年元代至正年间，宫殿前的红姑娘花争相斗艳，宫女们争相采摘插戴，而如今，花还在，采花人已经不在了。
玉墀（chí）：女子的头饰，玉制之钗，由三股合成，燕形。
至正：元顺帝年号（1341—1370）。
参考资料： 1、 （清）纳兰性德著；
墨香斋译评．纳兰词 双色插图版：中国纺织出版社，2015.10：第263页-第264页 2、 闵译平编．纳兰词全集 汇校汇注汇评：崇文书局，2015.07：第17页 3、 （清）纳兰性德著；
孙红颖解译．纳兰词全鉴：中国纺织出版社，2016.02：第271页
骚屑西风弄晚寒，翠袖倚阑干。
霞绡裹处，樱唇微绽，靺鞨红殷。
故宫事往凭谁问，无恙是朱颜。
玉墀争采，玉钗争插，至正年间。
纳兰之心，细致到微小的野果亦能勾起忧虑重重。
《元故宫记》中有对红姑娘描述道： “金殿前有野果，名红姑娘，外垂绛囊，中空有子，如丹珠，味酸甜可食，盈盈绕砌，与翠草同芳，亦自可爱。
”西风瑟瑟惹得些微寒意，翠袖斜倚阑干，清清朗朗的，红姑娘好似少女般温婉可爱。
花冠似有丝织之感，美艳轻柔，殷红之色视同红玛瑙，红姑娘形色甚是好看。
首句“骚屑”，意为风声，汉时刘向《九议·思古》中有“风骚屑以摇木兮，雪吸吸以湫戾”。
行文至此皆是刻画红姑娘之态，读来惹人喜爱，可以想象一片葱郁之景，引得人心随它沉醉在一片风情之中。
故前半部分基调积极，呈现的多是欢愉。
但至下片语意顿转，质问“故宫事往凭谁问”，霎时转为沉重的历史之思，洋溢的许是悲苦之意。
朱颜无恙，过往何存，野果如今还依稀尚存，葱葱郁郁美好地保留着，点缀着这个世间，当年王朝却早已沦为陈迹。
依稀只记得当年元代至正年问，宫殿前的红姑娘争相娇艳，宫中女子争相采摘插戴，一派活泼场面。
而今只留萧条旧宫，美景依旧，对比之下更显得寥落。
至正年间用作背景，自有深意。
至正即元惠宗顺帝第三个年号，故时值元末。
顺帝昏庸，不谙权术，有一年元朝境内发生通货膨胀，加之为治水加重徭役，以致政治腐败，民不聊生，其后各地义军蜂拥而起。
最终，元朝灭亡，政权为朱元璋所夺。
故至正年间这一时代背景隐藏些耐人寻味的意味。
纳兰借用此典，表达的或许是今昔之叹，又或许有对时下的深深忧虑。
再细究“无恙是朱颜”，又要联想纳兰对后主词的偏爱。
这朱颜一词，正是因李后主的绝笔《虞美人》而出名。
“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。
”每每轻诵此句，都是满怀的怅惘无奈。
“欲语泪先流”的凄婉动人，都寄附于犹在的雕栏玉砌上，偏是为了那不再的朱颜。
传达之意，是“物是人非事事休”的百般无奈，与纳兰的“故宫事往凭谁问，无恙是朱颜”一句，可谓异曲同工。
纳兰迷后主之词，确实得其精髓而不失纳兰之风。
后主句中的“朱颜”单从释义上看， “朱颜，即红颜，少女的代称”，表义上看应指南唐旧日的宫女，当然后人也有理解其还应包括旧日南唐的青山、碧水、明月等一切美好的事物。
当年李后主被押到东京，从一个尽享君主之乐的国君沦为亡国之俘，辛酸不已，每日以泪洗面，故感叹，当初“物是”，如今“人非”。
纳兰深得后主词义，物是人非的今昔之叹，叹得沉郁内敛，自有精魂。
花草之趣，植株争艳之景，人处虽小，小中见大。
历史遗恨，不用说尽往昔风华绝代，只需轻轻勾勒当下的细枝末节，就足够令怀史之人，流尽含恨之泪。
深感今昔之别，变迁之苦，而今之世，也不知能否安定。
扼腕之痛，忧心之苦，郁结之人，轻轻问道： “故宫事往凭谁问”就足够引人哀愁万分。
参考资料： 1、 （清）纳兰性德著；
聂菁菁主编．纳兰词全编全赏：中国华侨出版社，2013.11：第350页-第351页
满江红·代北燕南 文翻译
代北燕南，应不隔、月明千里。
谁相念、胭脂山下，悲哉秋气。
小立乍惊清露湿，孤眠最惜浓香腻。
况夜鸟、啼绝四更头，边声起。
销不尽，悲歌意。
匀不尽，相思泪。
想故园今夜，玉阑谁倚。
青海不来如意梦，红笺暂写违心字。
道别来、浑是不关心，东堂桂。
代北燕南，应不隔、月明千里。
谁相念、胭脂山下，悲哉秋气。
小立乍惊清露湿，孤眠最惜浓香腻。
况夜鸟、啼绝四更头，边声起。
你我天南地北，然而却不能阻隔千里明月，天涯此时。
我伫立在寒夜风中，承受着这寒冷凄清，孤枕难眠。
已近四更，城乌夜啼，边声四起，此刻谁又在远方挂念塞外苦寒的我呢？
销不尽，悲歌意。
匀不尽，相思泪。
想故园今夜，玉阑谁倚。
青海不来如意梦，红笺暂写违心字。
道别来、浑是不关心，东堂桂。
悲歌不胜消受，悲泪暗流不止，在家乡的故园里，谁又在独倚着栏杆同样神伤呢？
只恨无梦可慰相思，唯以违心之字的书信自慰。
参考资料： 1、 （清）纳兰性德著；
聂小晴注译．纳兰词全编笺注：北京联合出版公司，2013.08,：第77页
代北燕南，应不隔、月明千里。
谁相念、胭脂山下，悲哉秋气。
小立乍惊清露湿，孤眠最惜浓香腻。
况夜鸟、啼绝四更头，边声起。
你我天南地北，然而却不能阻隔千里明月，天涯此时。
我伫立在寒夜风中，承受着这寒冷凄清，孤枕难眠。
已近四更，城乌夜啼，边声四起，此刻谁又在远方挂念塞外苦寒的我呢？
代北燕南：泛指山西、河北一带。
代北，原指汉、晋时期之代郡，唐以后之代州北部等。
燕南，泛指黄河以北之地。
胭（yān）脂（zhī）山：即燕支山。
在古匈奴境内，以产燕支（胭脂）草而得名因其地水草丰美，宜为畜牧，是为塞外之宝地。
古诗中多代指值得怀念之地。
秋气：指秋日的凄清、肃杀之气。
边声：指边境上羌管、胡茄、角号等诸多声响。
范仲淹《渔家傲》：“四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。
” 销不尽，悲歌意。
匀不尽，相思泪。
想故园今夜，玉阑谁倚。
青海不来如意梦，红笺暂写违心字。
道别来、浑是不关心，东堂桂。
悲歌不胜消受，悲泪暗流不止，在家乡的故园里，谁又在独倚着栏杆同样神伤呢？
只恨无梦可慰相思，唯以违心之字的书信自慰。
匀（yún）：抹。
青海：本指青海省内之最大的咸水湖，北魏时始用此名。
后以之喻边远荒漠之地。
红笺（jiān）：红色笺纸，多用以题写诗词等，这里是指书写信札。
晏殊《清平乐》：“红笺小字，说尽平生意。
”浑是：全是。
东堂桂：因科举考试而及第称为“东堂桂”。
语出《晋书·郤洗传》：郤冼以对策上第，拜仪郎。
后迁官，晋武帝于东堂会送，问洗曰：“卿自以为何如？
”洗对曰：“臣举贤良对策，为天下第一。
犹桂林之一枝，昆山之片玉。
” 参考资料： 1、 （清）纳兰性德著；
聂小晴注译．纳兰词全编笺注：北京联合出版公司，2013.08,：第77页
洞仙歌·咏黄葵 文注
铅华不御，看道家妆就。
问取旁人入时否。
为孤情淡韵、判不宜春，矜标格、开向晚秋时候。
无端轻薄雨，滴损檀心，小叠宫罗镇长皱。
何必诉凄清，为爱秋光，被几日、西风吹瘦。
便零落、蜂黄也休嫌，且对依斜阳，胜偎红袖。
铅华不御，看道家妆就。
问取旁人入时否。
为孤情淡韵、判不宜春，矜标格、开向晚秋时候。
黄葵：即秋葵、黄蜀葵。
一年或多年生草本植物，每年于七至十月开花。
其状貌颇似蜀葵，唯其叶裂痕较蜀葵深而多，花亦不像蜀葵之色彩纷繁，大多为淡黄色，近花心处呈紫褐色。
铅华二句：此言黄葵宛若不饰粉黛，身着黄袍的道士。
铅华，搽脸之粉。
道家妆，即身着黄色之道袍。
宋晏殊《菩萨蛮》：“染得道家衣，淡妆梳洗时。
”判不宜春：谓情愿不合春时。
无端轻薄雨，滴损檀心，小叠宫罗镇长皱。
何必诉凄清，为爱秋光，被几日、西风吹瘦。
便零落、蜂黄也休嫌，且对依斜阳，胜偎红袖。
滴损二句：檀心，指黄葵紫褐色之花心。
镇，久、常之意。
此二句言雨水滴洒在花上，使那像宫罗一样的花心久久地微微地摺皱。
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清平乐·将愁不去 文翻译
将愁不去，秋色行难住。
六曲屏山深院宇。
日日风风雨雨。
雨晴篱菊初香，人言此日重阳。
回首凉云暮叶，黄昏无限思量。
将愁不去，秋色行难住。
六曲屏山深院宇。
日日风风雨雨。
秋意愈浓，心内惆怅愈发挥之不去。
成天锁在深宅大院里，曲折的屏风后面，这些日子，风雨交加，我的心情灰暗异常。
雨晴篱菊初香，人言此日重阳。
回首凉云暮叶，黄昏无限思量。
雨过天晴之后，篱笆那边的菊花发出缕缕清香。
人们说今天就是重阳节，回首看那凋残的秋云秋叶，黄昏时分，我不由得百感交集。
参考资料： 1、 （清）纳兰性德著；
墨香斋译评．纳兰词 双色插图版：中国纺织出版社，2015.10：第89页
将愁不去，秋色行难住。
六曲屏山深院宇。
日日风风雨雨。
秋意愈浓，心内惆怅愈发挥之不去。
成天锁在深宅大院里，曲折的屏风后面，这些日子，风雨交加，我的心情灰暗异常。
将愁：长久之愁。
将：长久之意。
六曲屏山：曲折之屏风。
雨晴篱菊初香，人言此日重阳。
回首凉云暮叶，黄昏无限思量。
雨过天晴之后，篱笆那边的菊花发出缕缕清香。
人们说今天就是重阳节，回首看那凋残的秋云秋叶，黄昏时分，我不由得百感交集。
重阳：重阳佳节。
凉云：阴凉之云。
南朝齐谢朓《七夕赋》：“朱光既夕，凉云始浮。
” 参考资料： 1、 （清）纳兰性德著；
墨香斋译评．纳兰词 双色插图版：中国纺织出版社，2015.10：第89页
浣溪沙·红桥怀古和王阮亭韵 文翻译
无恙年年汴水流。
一声水调短亭秋。
旧时明月照扬州。
曾是长堤牵锦缆，绿杨清瘦至今愁。
玉钩斜路近迷楼。
无恙年年汴水流。
一声水调短亭秋。
旧时明月照扬州。
汴水依旧如隋时的样子，年年东流。
秋日的短亭传来一首《水调》的歌声。
明月仿佛也是旧时的，静静地照耀着扬州城。
曾是长堤牵锦缆，绿杨清瘦至今愁。
玉钩斜路近迷楼。
想隋朝的时候这里曾是何等繁华侈靡，如今河岸杨柳像人一般清瘦多愁，隋代葬埋宫女的墓地还是靠近了歌舞之楼。
参考资料： 1、 徐燕婷 朱慧国．纳兰词评注：上海三联书店 ，2014-1：56-57 2、 施议对 ．纳兰性德集：凤凰出版社，2011：36-37
无恙年年汴水流。
一声水调短亭秋。
旧时明月照扬州。
汴水依旧如隋时的样子，年年东流。
秋日的短亭传来一首《水调》的歌声。
明月仿佛也是旧时的，静静地照耀着扬州城。
无恙：安好。
汴水：古河名，原河在今河南荥阳附近受黄河之水，流经开封，东至江苏徐州转入泗水。
隋炀帝巡幸江都即由此道。
今水已湮废，仅泗县尚有汴水断渠。
水调：曲调名，传为隋场帝时，开汴渠成，遂作此。
杜牧《扬州》：“谁家唱水调，明月满扬州。
”此曲为商调曲，唐曲凡十一叠。
短亭：旧时城外大道旁，五里设短亭，十里设长亭，为行人休憩或送行饯别之所。
曾是长堤牵锦缆，绿杨清瘦至今愁。
玉钩斜路近迷楼。
想隋朝的时候这里曾是何等繁华侈靡，如今河岸杨柳像人一般清瘦多愁，隋代葬埋宫女的墓地还是靠近了歌舞之楼。
曾是句：长堤，指隋堤。
隋炀帝大业元年，开通济渠，自西苑引谷水、洛水入黄河;自板渚引黄河入汴水，经泗水达邗沟，自山阳至扬子入长江。
渠广四十步，旁筑御道，并植杨柳，后人谓之隋堤。
白居易《隋堤柳》：“隋堤柳，岁久年深尽衰朽，风飘飘兮雨萧萧，三株两株汴河口。
大业年中炀天子，种柳成行夹流水，西自黄河东至淮，绿影一千三百里。
” 锦缆，唐颜师古《大业拾遗记》谓隋炀帝“至汴，帝御龙舟，萧妃乘凤舸，锦帆彩缆，穷极侈靡。
……每舟择妙丽长白女子千人执雕板镂金揖，号为殿脚女。
锦帆过处，香闻十里.”后以此典喻指帝王穷奢极侈，招致国破身亡。
玉钩斜：隋代葬埋宫女的墓地。
近：靠近。
迷楼：楼名。
故址在今扬州西北。
隋炀帝时，浙人项升进新宫图。
帝令依图起造于扬州，经年始成。
回环四合，上下金碧，工巧弘丽，自古无有，费用金玉，努库为之一空。
《古今诗话》云：“帝幸之，曰：‘使真仙游此，亦当自迷。
’乃名迷楼。
” 参考资料： 1、 徐燕婷 朱慧国．纳兰词评注：上海三联书店 ，2014-1：56-57 2、 施议对 ．纳兰性德集：凤凰出版社，2011：36-37
落花时·夕阳谁唤下楼梯 文注译赏
夕阳谁唤下楼梯，一握香荑。
回头忍笑阶前立，总无语，也依依。
笺书直恁无凭据，休说相思。
劝伊好向红窗醉，须莫及，落花时。
夕阳谁唤下楼梯，一握香荑。
回头忍笑阶前立，总无语，也依依。
香荑（tí）：原指散发着芳香的嫩草，此处指女子柔嫩的手指。
荑：茅草的嫩芽。
总：通“纵”，即使，纵然。
依依：依恋不舍的样子。
《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》：“举手长劳劳，二情同依依。
” 笺书直恁无凭据，休说相思。
劝伊好向红窗醉，须莫及，落花时。
笺书：信札，文书。
直恁（nèn）：竟然如此。
无凭据：不能凭信，难以料定。
指书信中的期约竟如此不足凭信，即谓“误期、爽约”之意。
参考资料： 1、 纳兰性德著,纳兰性德集,三晋出版社,2008.10,第102页 2、 纳兰性德著；
崇贤书院释译,图解纳兰词,黄山书社,2016,第142页 3、 纳兰性德孙红颖解译,纳兰词全鉴,中国纺织出版社,2016,第103页
夕阳谁唤下楼梯，一握香荑。
回头忍笑阶前立，总无语，也依依。
夕阳西下，是谁把她从楼上唤出，她柔嫩的手里握着一把香草，她站在台阶前回头看看。
却强忍着笑意站住了尽管一语不发，却依然很美丽。
香荑（tí）：原指散发着芳香的嫩草，此处指女子柔嫩的手指。
荑：茅草的嫩芽。
总：通“纵”，即使，纵然。
依依：依恋不舍的样子。
《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》：“举手长劳劳，二情同依依。
” 笺书直恁无凭据，休说相思。
劝伊好向红窗醉，须莫及，落花时。
信中约定好却没能如期而至，就不要再说什么相思。
劝你沉醉在小窗，还没到落花相见的时候。
笺书：信札，文书。
直恁（nèn）：竟然如此。
无凭据：不能凭信，难以料定。
指书信中的期约竟如此不足凭信，即谓“误期、爽约”之意。
参考资料： 1、 纳兰性德著,纳兰性德集,三晋出版社,2008.10,第102页 2、 纳兰性德著；
崇贤书院释译,图解纳兰词,黄山书社,2016,第142页 3、 纳兰性德孙红颖解译,纳兰词全鉴,中国纺织出版社,2016,第103页
夕阳谁唤下楼梯，一握香荑。
回头忍笑阶前立，总无语，也依依。
笺书直恁无凭据，休说相思。
劝伊好向红窗醉，须莫及，落花时。
上阕中“夕阳谁唤下楼梯，一握香荑”，夕阳西下时分，伊人从楼上被人唤出，下得楼来与人相亲，她的手指，白嫩如荑。
“一握香荑”并非说她手里握着一把香草，此句乃是对伊人形貌的刻画，正如《诗经·卫风·硕人》“手如柔荑，肤如凝脂”，用柔嫩的白茅芽比喻美人的手指，描绘庄姜之美。
古代男女相约，十分不易，但是伊人下得楼来，却忍笑伫立，一语不发，叫人摸不着头脑。
“回头忍笑阶前立，总无语、也依依”三句，是描绘女子的神情：本该见情郎了，她却回头忍笑，婧婧地在阶前倚立，静默无语；
但即使没有言语，在情郎眼里，也还是那样楚楚动人。
描写二人相会时，词人从女子落笔，写得精致活泼，数十字之间将伊人的形貌神情，心波暗涌，情人间且亲且嗔的复杂心态写得清透，读来惟妙惟肖。
下阕道破伊人忍笑伫立，一语不发的原因。
“笺书直恁无凭据，休说相思”，她嗔怪情人信中相约却失约，故假意娇嗔说：书信中的期约竟如此不足凭信，你误期爽约，请你不必再说对我的相思了。
但不是真是“休说相思”。
“劝伊好向红窗醉，须莫及、落花时”，大约是看见情人慌乱着急，自己心下又不忍，遂以俏皮的口吻转口来抚慰情人珍重春光好沉醉，不要因为犹豫而耽误了两人相处的好时光，言语间隐有“有花堪折直须折”的雅骚之意，含情女子的曲款心事，不言而喻，而彼此且亲且嗔的复杂心态，亦活灵活现。
精准的用词中，看得出其中缱绻的情意，离愁，离恨，相爱，相守，爱情之中的种种，纳兰尽悉把握词中。
生命犹如朝露，虚幻间便很快度过了一生，如果不及时把握，那悔恨的将会是自己。
这首《落花时》虽写情人幽会，但细致入骨，周身春光亦仿佛流转不定，眉目相照时只见缱绻未露轻薄，其风流蕴藉处颇有北宋小令遗风，言辞殊丽，一似月照清荷。
珍重而亲昵，这是纳兰性德风骨心境高于一般市井词人的地方。
参考资料： 1、 纳兰性德著；
梦远主编,纳兰词全解 超值彩图白金版,中国华侨出版社,2013.11,第198页
点绛唇·黄花城早望 文翻译赏
五夜光寒，照来积雪平于栈。
西风何限，自起披衣看。
对此茫茫，不觉成长叹。
何时旦，晓星欲散，飞起平沙雁。
五夜光寒，照来积雪平于栈。
西风何限，自起披衣看。
初雪后的五更之夜，黄花城中弥漫着寒光，积雪的峭壁上，栈道显得平滑了许多。
无边的寒风也阻挠不了我披衣观景的兴致。
对此茫茫，不觉成长叹。
何时旦，晓星欲散，飞起平沙雁。
面对这茫茫雪色，不觉心中怅然，无限慨叹！
什么时候才能天亮，天空中的晨星要消散了，广漠沙原上的大雁也已经起飞开始新的征程。
参考资料： 1、 清）纳兰性德著．纳兰词 插图本：凤凰出版社，2012.05：37-38
五夜光寒，照来积雪平于栈。
西风何限，自起披衣看。
初雪后的五更之夜，黄花城中弥漫着寒光，积雪的峭壁上，栈道显得平滑了许多。
无边的寒风也阻挠不了我披衣观景的兴致。
五夜：即五更。
古代将一夜分为甲、乙、丙、丁、戊五段，故称。
南朝梁陆佐公《新刻漏铭》：“六日无辨，五夜不分。
”注引《汉旧仪》：“五夜者，甲夜、乙夜、丙夜、丁夜、戊夜也。
”栈（zhàn）：栈道。
于绝险之地架木而成的道路。
对此茫茫，不觉成长叹。
何时旦，晓星欲散，飞起平沙雁。
面对这茫茫雪色，不觉心中怅然，无限慨叹！
什么时候才能天亮，天空中的晨星要消散了，广漠沙原上的大雁也已经起飞开始新的征程。
平沙雁：广漠沙原上之大雁。
参考资料： 1、 清）纳兰性德著．纳兰词 插图本：凤凰出版社，2012.05：37-38
五夜光寒，照来积雪平于栈。
西风何限，自起披衣看。
对此茫茫，不觉成长叹。
何时旦，晓星欲散，飞起平沙雁。
这首词描绘了黄花城雪后将晓的景象，与《烷溪沙·姜女庙》等或为同时之作。
词全用白描，但朴质中饶含韵致，清奇中极见情味。
黄花城奇异的景观，作者无聊赖的心绪跃然纸上。
词的上片描写边塞地区凌晨的景色。
“五夜”二句谓落了一夜的雪，五更天色欲明之时，雪已经堆得与栅栏相平了。
“西风”二句紧扣上文，所以要“看”，是由于积雪的寒光，使人误以为天色已明；
“披衣”是由于西风劲吹，寒气袭人。
下片“对此”二句，又与“看”字关联。
看到这白茫茫的一片大雪，无边无际，不觉令人百感交集，不住叹息。
“何时旦”句用提问表明此时尚未天明，刚才只是误以为天明罢了。
最后二句，又是对“何时旦”这一问题的答覆。
星光渐淡，大雁开始起飞，离天明也不远了。
“平沙”当然是指“平于栈”的积雪。
遣词造句都有着落，前后互相呼应，行文十分绵密。
通篇只描写景物，而寓情于景，以景抒情。
词人用开阔的意象表现内心的情感，将环境的空旷凄凉映照在情感上，将大的环境空间叠加在深沉而复杂的小的情感上，给人呈现一种极具艺术感染力的表现方式。
参考资料： 1、 （清）纳兰性德著．纳兰性德词选：上海古籍出版社，2002年06月第1版,：第15页