渭川田家 文翻注译赏

斜阳照墟落，穷巷牛羊归。

(斜阳 一作：斜光)野老念牧童，倚杖候荆扉。

雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。

田夫荷锄至，相见语依依。

即此羡闲逸，怅然吟式微。

　　诗人描绘了一幅恬然自乐的田家暮归图，虽都是平常事物，却表现出诗人高超的写景技巧。

全诗以朴素的白描手法，写出了人与物皆有所归的景象，映衬出诗人的心情，抒发了诗人渴望有所归，羡慕平静悠闲的田园生活的心情，流露出诗人在官场的孤苦、郁闷。

　　夕阳西下、夜幕将临之际，夕阳的余辉映照着村落（墟落），归牧的牛羊涌进村巷中。

老人惦念着去放牧的孙儿，拄着拐杖在柴门外望他归来。

在野鸡声声鸣叫中，小麦已经秀穗，吃足桑叶的蚕儿开始休眠。

丰年在望，荷锄归来的农民彼此见面，娓娓动情地聊起家常。

这美好的情景使诗人联想到官场明争暗斗的可厌，觉得隐居在这样的农村该是多么安静舒心；

惆怅之余不禁吟起《诗经》中“式微，式微，胡不归？

”（意即：天黑啦，天黑啦，为什么还不回家呀？

）的诗句，表明他归隐田园的志趣。

王维精通音乐、绘画、书法，艺术修养深厚；

苏东坡评他诗中有画，画中有诗。

上面这首诗就可以说是一幅田园画。

　　诗的核心是一个“归”字。

诗人一开头，首先描写夕阳斜照村落的景象，渲染暮色苍茫的浓烈气氛，作为总背景，统摄全篇。

接着，诗人一笔就落到“归”字上，描绘了牛羊徐徐归村的情景，使人很自然地联想起《诗经》里的几句诗：“鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。

君子于役，如之何勿思？

”诗人痴情地目送牛羊归村，直至没入深巷。

就在这时，诗人看到了更为动人的情景：柴门外，一位慈祥的老人拄着拐杖，正迎候着放牧归来的小孩。

这种朴素的散发着泥土芬芳的深情，感染了诗人，似乎也分享到了牧童归家的乐趣。

顿时间，他感到这田野上的一切生命，在这黄昏时节，似乎都在思归。

麦地里的野鸡叫得多动情啊，那是在呼唤自己的配偶呢；

桑林里的桑叶已所剩无几，蚕儿开始吐丝作茧，营就自己的安乐窝，找到自己的归宿了。

田野上，农夫们三三两两，扛着锄头下地归来，在田间小道上偶然相遇，亲切絮语，简直有点乐而忘归呢。

诗人目睹这一切，联想到自己的处境和身世，十分感慨。

自公元737年（开元二十五年）宰相张九龄被排挤出朝廷之后，王维深感政治上失去依傍，进退两难。

在这种心绪下他来到原野，看到人皆有所归，唯独自己尚旁徨中路，不能不既羡慕又惆怅。

所以诗人感慨系之地说：“即此羡闲逸，怅然吟式微。

”其实，农夫们并不闲逸。

但诗人觉得和自己担惊受怕的官场生活相比，农夫们安然得多，自在得多，故有闲逸之感。

《式微》是《诗经·邶风》中的一篇，诗中反复咏叹：“式微，式微，胡不归？

”诗人借以抒发自己急欲归隐田园的心情，不仅在意境上与首句“斜阳照墟落”相照映，而且在内容上也落在“归”字上，使写景与抒情契合无间，浑然一体，画龙点睛式地揭示了主题。

读完这最后一句，才恍然大悟：前面写了那么多的“归”，实际上都是反衬，以人皆有所归，反衬自己独无所归；

以人皆归得及时、亲切、惬意，反衬自己归隐太迟以及自己混迹官场的孤单、苦闷。

这最后一句是全诗的重心和灵魂。

如果以为诗人的本意就在于完成那幅田家晚归图，这就失之于肤浅了。

全诗不事雕绘，纯用白描，自然清新，诗意盎然。

参考资料： 1、 萧涤非 等 ．唐诗鉴赏辞典 ．上海 ：上海辞书出版社 ，1983年12月版 ：第139-140页 ．