蜀中九日 / 九日登高 文翻注译赏
九月九日望乡台，他席他乡送客杯。
人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来。
九月九日望乡台，他席他乡送客杯。
在重阳节这天登高回望故乡，身处他乡，设席送朋友离开，举杯之际，分外愁。
人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来。
心中已经厌倦了南方客居的各种愁苦，我想北归不得，鸿雁为何还要从北方来。
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九月九日望乡台，他席他乡送客杯。
九月九日：指重阳节。
望乡台：古代出征或流落在外乡的人，往往登高或登土台，眺望家乡，这种台称为望乡台。
他席：别人的酒席。
这里指为友人送行的酒席。
他乡：异乡。
人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来。
南中：南方，这里指四川一带。
那：为何。
北地：北方。
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九月九日望乡台，他席他乡送客杯。
在重阳节这天登高回望故乡，身处他乡，设席送朋友离开，举杯之际，分外愁。
九月九日：指重阳节。
望乡台：古代出征或流落在外乡的人，往往登高或登土台，眺望家乡，这种台称为望乡台。
他席：别人的酒席。
这里指为友人送行的酒席。
他乡：异乡。
人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来。
心中已经厌倦了南方客居的各种愁苦，我想北归不得，鸿雁为何还要从北方来。
南中：南方，这里指四川一带。
那：为何。
北地：北方。
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九月九日望乡台，他席他乡送客杯。
人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来。
诗歌开头就承题，“九月九日望乡台”，点明了时间是重阳节，地点是玄武山，此处将玄武山比作望乡台，以此来表达乡愁，思乡之情倍增。
“他席他乡送客杯”，点明了诗人当时是在异乡的别宴上喝着送客的酒，倍感凄凉。
诗歌的前两句就勾勒出了一个易让人伤感的环境，正逢重阳佳节，又是客中送客，自然容易勾起浓郁的乡愁，于是就很自然地引起了下两句对鸿雁看似无理之问：“人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来？
” 北雁南飞本是自然现象，而王勃偏将自己的思乡之情加在它身上，怪罪鸿雁，我想北归不得，你却奈何非要从北方飞来，平添我北归不能的愁思。
这一问虽然毫无道理，却在强烈的对比中烘托了真挚的感情，将思乡的愁绪推向了高峰。
这两句是这首诗中的名句，前人在评价这两句诗时说：“读之，初似常语，久而自知其妙。
”的确，这一问虽貌似不假思索脱口而出，实际上却是诗人用心良苦、匠心独具之处。
诗人将其怀乡之情融入对自然景物的描绘之中，借无情之景来抒发自己内心深沉的情感，开启了唐人绝句寓情于景的先河。
这首诗的抒情手法亦变化多端，第一句用“望乡台”一词突出了诗人乡心之切；
第二句以客中送客更突出了在异乡的孤独感；
第三句直抒胸中之苦，感情强烈；
第四句却委婉别致，借景抒情，以鸿雁的不知南中之苦来反衬自己的思乡之情，这样反复地抒发更是突出了乡愁之浓烈。
语言简洁亦是这首诗较大的特色，用了近似日常的口语，如“他席他乡”，“那从北地来”，显得浅近亲切，这也是这首诗流传广泛的原因之一。
初唐时绝句发展缓慢，其表现方式大体上沿袭汉魏和南朝传统。
而王勃的这首诗仅以四句来写乡思，却将乡愁抒发得淋漓尽致，突破了唐初宫廷绝句多借咏物寓干进之意的小格局；
诗人在诗中还有意吸收了歌行的句调，以虚词递进的句式做结语，对绝句的发展起着重大作用。
参考资料： 1、 杨旭辉主编；
苏州大学《唐诗鉴赏大辞典》编写组编．唐诗鉴赏大辞典：彩色版．北京：中华书局，2011：60-61
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