秦中感秋寄远上人 / 秦中寄远上人

作者: 孟浩然 朝代: 唐代

一丘常欲卧,三径苦无资。

北土非吾愿,东林怀我师。

黄金燃桂尽,壮志逐年衰。

日夕凉风至,闻蝉但益悲。

一丘常欲卧,三径苦无资。

本想长久地归隐山林,又苦于无钱举步维艰。

北土非吾愿,东林怀我师。

滞留长安不是我心愿,心向东林把我师怀念。

黄金燃桂尽,壮志逐年衰。

黄金像烧柴一般耗尽,壮志随岁月逐日衰减。

日夕凉风至,闻蝉但益悲。

黄昏里吹来萧瑟凉风,听晚蝉声声愁绪更添。

参考资料: 1、 邓安生 孙佩君 .孟浩然诗选译 .成都 :巴蜀书社 ,1990 :137-138 . 2、 蘅塘退士 等 .唐诗三百首·宋词三百首·元曲三百首 .北京 :华文出版社 ,2009 :121 .

一丘常欲卧,三径苦无资。

一丘:即一丘一壑,意指隐居山林。

语出《晋书·谢鲲传》。

三径:《三辅决录》卷一谓“蒋翊归乡里,荆棘塞门,舍中有三径,不出,唯求仲、羊仲从之游”。

后便指归隐后所住的田园。

北土非吾愿,东林怀我师。

东林:指庐山东林寺,这里借指远上人所在的寺院。

黄金燃桂尽,壮志逐年衰。

黄金燃桂尽:《战国策·楚策三》谓“楚国之食贵于玉,薪贵于桂”。

这里喻处境窘困。

燃桂:烧贵如桂枝的柴。

日夕凉风至,闻蝉但益悲。

闻蝉:听蝉鸣能引起人悲秋之感。

卢思道《听鸣蝉篇》有“听鸣蝉,此听悲无极”。

参考资料: 1、 邓安生 孙佩君 .孟浩然诗选译 .成都 :巴蜀书社 ,1990 :137-138 . 2、 蘅塘退士 等 .唐诗三百首·宋词三百首·元曲三百首 .北京 :华文出版社 ,2009 :121 .

一丘常欲卧,三径苦无资。

北土非吾愿,东林怀我师。

黄金燃桂尽,壮志逐年衰。

日夕凉风至,闻蝉但益悲。

  从这首诗的内容看,当为孟浩然在长安落第之后的作品。

诗中充满了失意、悲哀与追求归隐的情绪,是一首坦率的抒情诗。

  第一联从正面写“所欲”。

作者的所欲,原本为隐逸;

但诗中不用隐逸而用“一丘”、“三径”的典故。

“一丘”颇具山野形象,“三径”自有园林风光。

用形象以表明隐逸思想,是颇为自然的。

然而“苦无资”三字却又和作者所欲发生了矛盾,透露出他穷困潦倒的景况。

  “北土非吾愿”,是从反面写“不欲”。

“北土”指“秦中”,亦即京城长安,是士子追求功名之地,这里用以代替做官,此句表明了不愿做官的思想。

因而,诗人身在长安,不由怀念起庐山东林寺的高僧来了。

“东林怀我师”是虚写,一个“怀”字,表明了对“我师”的尊敬与爱戴,暗示追求隐逸的思想,并紧扣诗题中的“寄远上人”。

这二句,用“北士”以对“东林”,用“非吾愿”以对“怀我师”,对偶相当工稳。

同时正反相对,相得益彰,更能突出作者的思想感情。

  诗人进而抒写自己滞留帝京的景况和遭遇。

“黄金燃桂尽”,表现了旅况的穷困;

“壮志逐年衰”,表现了心意的灰懒。

对偶不求工稳,流畅自然,意似顺流而下,这正是所谓“上下相须,自然成对”(《文心雕龙·丽辞》)。

  七句写“凉风”,八句写“蝉鸣”。

这些景物,表现出秋天的景象。

凉风瑟瑟,蝉鸣嘶嘶,很容易使人产生哀伤的情绪。

再加以作者身居北土,旅况艰难,官场失意,呼吁无门,所以会感到“益悲”。

  这首诗最显著的特点,在于直抒胸臆。

感情的难以抒发,在于抽象。

诗人常借用具体事物的形象描写以抒发感情;

表达感情的词语,往往一字不用。

而此诗却一反这种通常的写法。

对“一丘”称“欲”,对“无资”称“苦”;

对“北土”则表示“非吾愿”,思“东林”于是“怀我师”;

求仕进而不能,这使得作者的壮志衰颓;

流落秦中,穷愁潦倒;

感受到凉风、听到蝉声而“益悲”。

这种写法,有如画中白描,不加润色,直写心中的哀愁苦闷。

而读者读来并不感到抽象,反而显得诗人的率真和诗风的明朗。

参考资料: 1、 萧涤非 等 .唐诗鉴赏辞典 .上海 :上海辞书出版社 ,1983 :82-83 .

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