历史来源1、来源于姜姓。

春秋时期的齐国大夫晏弱被分封于晏，也就是今天的山东省齐河县西北的晏城，所以他以晏作为自己的姓氏。

他的后代也沿用晏姓，形成了晏姓的以支。

2、来源于陆终氏，是陆终子晏安的后代。

传说中的古帝颛顼的第五个儿子叫做阳安，他的后代便以晏作为姓氏，并且在春秋时期与高、国、鲍一起成为齐国的四大望族，世代在齐国做官。

3、来源于上古尧时期的大臣晏龙。

据说晏龙是尧时掌管音乐的大臣，为历史上最早的......更多

历史来源1、出自姬姓，为黄帝裔孙后稷之后，以封地名为氏。

据《姓氏起源》等所载，相传有裔孙后稷，承袭姬姓，北周人尊为始祖。

12世孙古公亶父又称太王。

他有三子：太伯、仲雍和季历。

周武王时，封太伯的曾孙仲奕于阎乡（今山西省安邑）。

仲奕的后代遂以封地阎作为姓氏。

2、出自姬姓，为周康王之后，亦以封地名为氏。

据《通志·氏族略》所载，周昭王姬瑕的小儿子手心上有一个“阎”字。

于是，康王封他于阎城（今陕西省北部一带......更多

历史来源1、出自一种叫充人的官名，其后以官名为氏。

所谓充人，是周朝时的一种官名，是《周礼》的地官之属，其职掌专门饲养祭祀的牲口。

据《姓谱》和《姓氏急就篇》记载，古代非常注重祭祀活动，朝廷每年都需要大量的牲畜来祭祀天地和祖先。

周朝时设有“充人”一职（“充”的本义是“养育”，古代官吏职务级别低者多称“人”），专门负责饲养祭祀用的牲畜，有世袭充人一职的，其后代以职官名为姓，称充氏。

2、出自姜姓，以祖名为......更多

历史来源1、出自远古颛顼高辛氏。

颛顼的曾孙陆终的第三个儿子名叫惠连，他的后代于是就以他们祖先的字作为姓，于是形成连姓。

2、从官职而得来。

出自春秋时期的芈姓。

楚国公族有连敖、连尹的官职，后来这两个官职就作为姓氏传了下来。

3、出自姜姓。

是春秋时期齐国公族的后裔。

齐国大夫连称的后代以祖上的名字为姓，称为连姓。

家族名人1、连舜宾：字辅之。

宋朝应山人。

他年少的时候应乡试举没有考中，于是便回家供养父母，再也......更多

历史来源1、出自古代柔然部族。

北魏时郁久闾氏建立柔然国，称受罗部真可汗。

柔然国也称做蠕蠕、茹茹，源出东胡，为游牧部落，常居于阴山一带。

西魏时，柔然部族为突厥所破，遂并如突厥，其部族后人多以族名茹茹为姓。

一部分入中原后，以茹为氏，称茹氏。

2、出自如姓。

汉代有如淳，其后代子孙在“如”字上加草字头为茹姓。

3、出自鲜卑族。

南北朝时，后魏时代北有三字姓普六茹氏（一作普陆茹氏或普陋茹氏），入中原后改为茹姓。

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历史来源1、以国名为姓。

中国古代有诸侯国习国，灭国后，其公族有的以原国名命姓，遂为习姓。

2、以地名为姓。

春秋时期有地名少习，在今陕西商县东180多里，后称为武关，居其地者，有人以地名为习姓。

家族名人习温：东吴襄阳人。

自幼爱读圣贤书，识度广大，为官清正廉洁，不以权势自居自傲。

曾斥责他的儿子：“生于乱世，贵而能贫，始可以无患。

怎能以侈靡竞赛呢１习郁：字文通，襄阳人，封襄阳侯，融子。

初为侍中。

他随汉光......更多

历史来源出自阉宦以外的仕宦人家，以官称为氏。

由于古今姓氏书籍记载的很少，究竟源于何时何地，不得其祥。

据清代《姓氏五书》载：宦姓”当取意于仕宦，不以阉宦为姓，今贵州遵义具有此姓，江苏丹阳亦多。

”又《姓苑》载：“宦姓，望族出东阳。

”《江阴县志》载：“明朝永乐二年进士宦绩，字宗熙。

” 家族名人宦绩：江阴人，字宗熙，据《江阴县志》载，永乐二年进士，擅写文章，又负气节，名重一时。

迁徙分布宦姓在大陆和台湾都......更多

历史来源1、出自姜姓，为炎帝神农氏之后。

神农氏有裔孙名向，被封为诸侯，其后代子孙以向为姓，遂成向姓。

2、出自祁姓，为帝尧的后裔，以国为姓。

周代有向国，故址在今山东莒县南部。

后来国灭，向国国君的后代就以原国名为姓，成为向姓的一支。

3、出自子姓，为汤王的后代。

春秋时期，宋国国君宋桓公有子名肸（音bì），字向夫，世代为宋国卿士，其后亦姓向，成为向氏。

家族名人向海明（?-613）：隋末农民起义军领袖。

他......更多

历史来源1、出自姬姓，周族先祖古公亶父的后代子孙，以古为氏。

据《风俗通》上记载，认为古氏是古公亶父之后。

而这个古姓家族的始祖，据《史记·周本纪》记载，在武王得天下时，被追尊为太王，所以，古公亶父即周太王，其后代子孙以古为氏，称古姓。

2、出自周代有大夫受封于苦城，以邑名为氏。

据《潜夫论》上有关于“古成氏之后分为古氏。

”的记载，周代有大夫受封于苦城（在今河南省鹿邑），其后人以讹音古成为氏，以后去成单姓......更多

历史来源源流一易姓乃黄帝后裔，黄帝象日月之形以作《易》，征日月之兆以为姓，易者，日月为之也（象形文字，上日，下月）；

开物成务，生生不息之意也；

《易》者，自天佑之，吉无不利。

《周易彖辞上》，详见《周易译注》，黄寿祺、张善文撰，上海古籍出版社2001年9月版，538—563页。

源流二源于姜姓，出自姜太公后裔，属于以封邑名称为氏。

作者在陕西黄帝陵，见馆藏百家源流纪念馆中，所记如此，并有盾章作为纪念。

据史......更多