先进篇

子曰：“先进于礼乐，野人也；

后进于礼乐，君子也。

如用之，则吾从先进。

” 子曰：“从我于陈、蔡者，皆不及门也。

” 德行：颜渊，闵子骞，冉伯牛，仲弓。

言语：宰我，子贡。

政事：冉有，季路。

文学：子游，子夏。

子曰：“回也非助我者也，于吾言无所不说。

” 子曰：“孝哉闵子骞！

人不间于其父母昆弟之言。

” 南容三复白圭，孔子以其兄之子妻之。

季康子问：“弟子孰为好学？

”孔子对曰：“有颜回者好学，不幸短命死矣，今也则亡。

” 颜渊死，颜路请子之车以为之椁。

子曰：“才不才，亦各言其子也。

鲤也死，有棺而无椁，吾不徒行以为之椁。

以吾从大夫之后，不可徒行也。

” 颜渊死。

子曰：“噫！

天丧予！

天丧予！

” 颜渊死，子哭之恸，从者曰：“子恸矣！

”曰：“有恸乎？

非夫人之为恸而谁为？

” 颜渊死，门人欲厚葬之，子曰：“不可。

”门人厚葬之，子曰：“回也视予犹父也，予不得视犹子也。

非我也，夫二三子也！

” 季路问事鬼神，子曰：“未能事人，焉能事鬼？

”,曰：“敢问死。

”曰：“未知生，焉知死？

” 闵子侍侧，訚訚如也；

子路，行行如也；

冉有、子贡，侃侃如也。

子乐。

“若由也，不得其死然。

” 鲁人为长府，闵子骞曰：“仍旧贯如之何？

何必改作？

”子曰：“夫人不言，言必有中。

” 子曰：“由之瑟奚为于丘之门？

”门人不敬子路，子曰：“由也升堂矣，未入于室也。

” 子贡问：“师与商也孰贤？

”子曰：“师也过，商也不及。

”曰：“然则师愈与？

”子曰：“过犹不及。

” 季氏富于周公，而求也为之聚敛而附益之。

子曰：“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也。

” 柴也愚，参也鲁，师也辟，由也喭。

子曰：“回也其庶乎，屡空。

赐不受命而货殖焉，亿则屡中。

” 子张问善人之道，子曰：“不践迹，亦不入于室。

” 子曰：“论笃是与，君子者乎，色庄者乎？

” 子路问：“闻斯行诸？

”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？

”冉有问：“闻斯行诸？

”子曰：“闻斯行之。

公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰‘有父兄在’；

求也问闻斯行诸，子曰‘闻斯行之’。

赤也惑，敢问。

”子曰：“求也退，故进之；

由也兼人，故退之。

” 子畏于匡，颜渊后。

子曰：“吾以女为死矣！

”曰：“子在，回何敢死！

” 季子然问：“仲由、冉求可谓大臣与？

”子曰：“吾以子为异之问，曾由与求之问。

所谓大臣者，以道事君，不可则止。

今由与求也，可谓具臣矣。

”曰：“然则从之者与？

”子曰：“弑父与君，亦不从也。

” 子路使子羔为费宰，子曰：“贼夫人之子。

”子路曰：“有民人焉，有社稷焉，何必读书然后为学。

”子曰：“是故恶夫佞者。

” 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐，子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。

居则曰‘不吾知也’如或知尔，则何以哉？

”子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。

”夫子哂之。

“求，尔何如？

”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。

如其礼乐，以俟君子。

”“赤！

尔何如？

”对曰：“非曰能之，愿学焉。

宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。

”“点，尔何如？

”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。

”子曰：“何伤乎？

亦各言其志也。

”曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。

”夫子喟然叹曰：“吾与点也！

”三子者出，曾皙后。

曾皙曰：“夫三子者之言何如？

”子曰：“亦各言其志也已矣。

”曰：“夫子何哂由也？

”曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。

”“唯求则非邦也与？

”“安见方六七十、如五六十而非邦也者？

”“唯赤则非邦也与？

”“宗庙会同，非诸侯而何？

赤也为之小，孰能为之大？

”