[口*缚]

（术语）[876C]Va，又作婆，和，[口*和]。

悉昙五十字门之一。

体文遍口声之第四。

金刚顶经曰：“[口*缚]字门，一切法语言道断故。

”文殊问经曰：“称[口*缚]字时是最上乘声。

”智度论曰：“若闻和字即知一切诸法离诸言相，和波他，秦言语言。

”此自Va%kpatha（语言道），及Varaya%na（最上乘）释之也。

又在五大中为水大之种子。

大日经疏一曰：“[口*缚]字门为水。

”【又】（术语）[87CE]Vah!，是缘觉之真言也。

[87CE]为言语道断之义，辟支佛智慧深利，视一切之集法，皆是灭法，故名为证寂然界。

住此三昧时，观诸法，涅槃之相，无可宣说，故名为极灭语言三昧。

以此因缘不乐诸法，欲满众生之愿，故但以神力加此一字为真言也。

见大日经义释七。