密教结界法

（修法）密教于每一修法结之解之。

结界者，遮恶持善之义，分迷悟善恶之界畔，退恶类住善者之法也，其法有五种：一地结，二四方结，三虚空网，四火院，五大三昧耶。

第一地结，又名金刚橛，立橛于大地其橛为金刚橛，其橛之根或说到金轮际，或说到水轮际等。

是十八道之第六也。

第二四方结，又名金刚墙，若无四方之墙，以三胡墙为墙。

是十八道之第七也。

第三虚空网，以金刚网张于虚空，网端垂于金刚坛上，是十八道之第十四也。

第四火院，以火炎旋绕于彼空网，是为除天魔波旬之障难，十八道之第十五也。

第五大三昧耶，前火院外之总结界也。

所以用此印明者，苏悉地仪轨曰：“假令侧近转轮王佛顶及余相违诸道言者，不能解坏亦不损减。

”即依金轮佛顶等威力为除断坏之之难而作之也。

故时处仪轨曰：“修行诸尊者，五百由旬内尊皆不降赴，以轮王威德断坏诸法故。

”金刚墙火炎等避此难难，故更用大三昧耶之印明也。

此大三昧耶，十八道及如意轮轨不载之，惟于军荼利轨说之，因而加之也。

轨云：复结大三昧耶印。

十度（十指）相叉于内为拳，忍愿（左右中指）并竖，屈进力（左右风指）如钩，在忍愿之两边，如三股杵形，以禅智（左右大指）附于进力之侧（是门缚三股印也）右旋印三匝，诵密言三遍。

诵密言曰：唵（归命）赏羯[口*礼]（轮）摩诃（大）三摩琰（平等）娑[口*缚]诃（成就）是于前火院之外尚以三股重成大界也。

见秘藏记本，同钞六、十八道钞上。