fù xué shēng1.明清科举时代生员名称之一。明洪武初﹐生员虽定额﹐但不久即增广﹐不拘额数。至宣德时﹐以初设食廪者为廪膳生员﹐增广者称增广生员﹐各有一定额数。到正统元年﹐额外增取﹐附于诸生之末﹐则称附学生员﹐省称附生。清代凡童生入学者皆称附生﹐即秀才。

guó jiào/jiāo某些国家明文规定的本国所信仰的正统宗教。

tuō wěi1.谓依托非正统的统治者。

wén yāo1.亦作"文訞"。 2.封建时代对违反正统思想的文章或作者的蔑称。亦指以文章蛊惑人心的人。唐李肇《唐国史补》卷下有《叙近代文妖》:"近代有造谤而着《书鸡眼》《苗登》二文﹐有传蚁穴而称李公佐《南柯太守》﹐有乐妓而工篇什者成都薛涛﹐有家童而善章句者郭氏奴﹐皆文之妖也。"

zhèng xù1.正统。

zhèng mài/mò1.犹正统，正宗。

zhèng yáng mén1.宋代汴京宫城门名。即宣德门。明道元年改名正阳门。 2.今北京前门。元大都之丽正门，明正统年间改称正阳门，为北京内城之正南门。

yóu tài jiào犹太人所信奉的宗教。主要经典为《圣经·旧约全书》。崇拜“独一真神”雅赫维，信仰犹太民族是与神立约的“特选子民”，教义教规系由雅赫维通过摩西传授而来。当代犹太教有正统、改革、保守三大派别。神职人员称“拉比”。12世纪曾有一支犹太人定居中国开封，设立会堂，名其教为“天教”或“一赐乐业教”。

dǒng zhòng shū (qián 179-qián 104)西汉哲学家。广川(今河北景县)人。曾建议汉武帝废除各家之学，独尊儒术，为汉武帝采纳。此后，两千余年的封建社会都以儒学为正统。将天道和人事牵强比附，提出“天人感应”说，还提出“三纲五常”的封建伦理。著作有《春秋繁露》等。

rùn wèi1.非正统的帝位。