zuò shù1.创作传述。语本《礼记．中庸》:"父作之，子述之。" 2.泛指论着。

jùn zào1.《礼记．王制》:"司徒论选士之秀者而升之学，曰俊士。升于司徒者不征于乡，升于学者不征于司徒，曰造士。"后因以"俊造"指才智杰出的人。 2.指科举。

jùn fēng1.大风。俊，通"骏"。《大戴礼记．夏小正》:"正月，启蛰……时有俊风，寒日涤冻涂。"戴德传:"俊者，大也。大风，南风也。"顾凤藻集解:"俊，与'骏'通。《尔雅》曰:'骏，大也。'"一说和美的风。见清徐世溥《夏小正解》。

yǎn ruò1.恭敬貌。语出《礼记．曲礼上》:"毋不敬，俨若思。" 2.宛若，好像。

hòu chóng1.随季节而生或发鸣声的昆虫。如夏天的蝉﹑秋天的蟋蟀等。《礼记．月令》按月记载当月的虫类，包括毛虫﹑羽虫﹑鳞虫﹑昆虫等。后多指昆虫。

xiān hé《礼记·学记》：“三王之祭川也，皆先河而后海。”古代认为黄河是海的本源，帝王祭祀时，先祭黄河而后祭海。后用“先河”称首先创导的事物：唐代传奇开后代小说的先河。

xiān yuǎn/yuàn1.《礼记．曲礼上》:"丧事先远日。"孔颖达疏:"卜先从远日而起，示不宜急僥，伸孝心也。"《左传．宣公八年》:"礼，卜葬先远日，辟不怀也。"杨伯峻注:"卜葬者，卜葬日也。先远日者，此月下旬先卜来月下旬，不吉则卜中旬，又不吉则卜上旬，由远日而及近日。盖古人以为父母既葬，其哀渐夺，非孝子之所欲，由于不得已而为，故卜葬期先远日，表示不急于求葬，微伸孝心耳。"后以"先远"指葬日。

bā zhèng1.古代国家施政的八个方面。具体内容不一:(1)《书·洪范》:"三﹐八政:一曰食﹐二曰货﹐三曰祀﹐四曰司空﹐五曰司徒﹐六曰司寇﹐七曰宾﹐八曰师。"后世所称"八政"多指此而言。《汉书·王莽传中》:"民以食为命，以货为资﹐是以八政以食为首。"晋陶潜《劝农》诗:"远若周典，八政始食。"(2)《礼记·王制》:"齐八政以防淫。"又:"八政:饮食﹑衣服﹑事为﹑异别﹑度﹑量﹑数﹑制。"郑玄注:"......更多

bā zhì1.亦作"八帙"。亦作"八袠"。 2.八十岁。《礼记．王制》:"七十不俟朝﹐八十月告存﹐九十日有秩。"本指古代帝王对老人的优待﹐后因称八十岁为八秩﹐九十岁为九秩。

liù/lù xué1.指六艺或六经。 2.谓周代的小学﹑东学﹑南学﹑西学﹑北学﹑太学。见《大戴礼记．保傅》。 3.唐国子监设六馆﹐亦称"六学"。