yú/yù/ǒu qiáng/qiǎng/jiàng亦作“禺彊”。海神名。《山海经·大荒北经》：“北海 之渚中，有神，人面鸟身，珥两青蛇，践两赤蛇，名曰 禺彊 。” 郝懿行 笺疏：“《大荒东经》云 黄帝 生 禺虢 ， 禺虢 生 禺京 。 禺京 即 禺彊 也，京、彊声相近。”《列子·汤问》：“五山之根无所连箸，常随潮波上下往还，不得蹔峙焉。仙圣毒之，诉之于帝。帝恐流于西极，失羣圣之居，乃命 禺彊 使......更多

qín qīng古代传说人物。战国时秦国人，善歌，以教歌为业。据《列子·汤问》记载，秦青曾收薛谭为徒。薛谭未尽得其艺，欲辞归。秦青送行至郊外，别时引吭高歌，声震林木，响遏行云。薛谭闻之大惊，乃放弃回归之念。

yí shān1.移动山岳。典出《列子．汤问》所载北山愚公举家移太行﹑王屋二山的寓言。后多以比喻不怕困难﹐坚持不懈干到底的顽强决心或称颂有志者事竟成的坚毅精神。

chuān yáng guàn shī战国时养由基射箭能百步穿杨，纪昌射箭能正中虱心。事见《战国策·西周策》和《列子·汤问》。后形容技艺高超。

rào liáng1.《列子．汤问》:"昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食。既去，而余音绕梁欐，三日不絶。"后遂以"绕梁"形容歌声高亢回旋，久久不息。 2.古琴名。 3.古乐器名。形似箜篌，今已失传。

měi qín1.《列子．杨朱》:"宋国有田夫……谓其妻曰:'负日之暄，人莫知者，以献吾君，将有重赏。'里之富室告之曰:'昔人有美戎菽﹑甘枲茎芹萍子者，对乡豪称之。乡豪取而尝之，蜇于口，惨于腹，众哂而怨之，其人大惭。'"三国魏嵇康《与山巨源绝交书》:"野人有快炙背而美芹子者，欲献之至尊，虽有区区之意，亦已疏矣。"本谓农夫以水芹为美味，欲献于他人，后喻以微物献给别人。

lǎo shāng1.复姓。古有老商氏﹐相传为列子之师。见《列子．黄帝》。

jiāo lù1.《列子．周穆王》:"郑人有薪于野者，遇骇鹿，御而击之，毙之。恐人见之也，遽而藏诸隍中，覆之以蕉，不胜其喜。俄而遗其所藏之处，遂以为梦焉。"蕉，通"樵"。后以"蕉鹿"指梦幻。

shī xīn1.虱子的心脏。语出《列子．汤问》:"昌以牦悬虱于牖﹐南面而望之﹐旬日之间﹐浸大也﹐三年之后﹐如车轮焉。以睹余物﹐皆丘山也。乃以燕角之弧﹑朔蓬之簳射之﹐贯虱之心﹐而悬不絶。"张湛注:"以强弓劲矢射虱之心，言其用手之妙也。"后以"虱心"喻极小的箭靶中心。

xián fā/fà1.古人以为人发为飞鸟所衔，则于梦中飞翔。《列子．周穆王》:"籍带而寝则梦蛇，飞鸟衔发则梦飞。"后遂以"衔发"为做梦之典。