rén zì wéi zhèng各人推行自己的主张。比喻各行其是。

yǐ jǐ lǜ rén用自己的主张去约束别人。

jià zhí guān关于价值的一定信念、倾向、主张和态度的观点，起着行为取向、评价标准、评价原则和尺度的作用。

bǎo huáng pài1.指拥护君主制或主张君主立宪制，政治思想保守的政治派别。

jiè tí fā huī借着某件事情为题目来做文章，以表达自己真正的意见或主张。也指假借某事为由，去做其它的事。

chàng hè1.一人首唱，他人相和，互相应答。语出《诗．郑风．萚兮》:"叔兮伯兮，倡予和女。" 2.指以诗词相酬答。 3.一人提出主张，他人附和，以相呼应。 4.犹倡随。特指夫唱妇和。

rú jiā/gū/jie1.崇奉孔子学说的重要学派。崇尚"礼乐"和"仁义"，提倡"忠恕"和"中庸"之道。主张"德治"﹑"仁政"，重视伦常关系。西汉以后，逐渐成为我国封建社会占统治地位的学派。 2.指读书人家。

gōng ān pài明代后期的文学流派。以袁宏道及其兄宗道、弟中道为首。因三人是公安(在今湖北)人而得名。他们反对后七子的拟古风气，主张文学要“独抒性灵，不拘格套”。创作上以小品文成就最高。在当时很有影响。

liù jīng jiē shǐ1.谓《易》﹑《书》﹑《诗》﹑《礼》﹑《乐》﹑《春秋》六经皆为中国古代史书的一种主张。首倡于元郝经﹐清袁枚亦主此说﹐至章学诚才系统地提出这一主张。他认为六经乃夏﹑商﹑周典章政教的历史记录﹐并非圣人为垂教立言而作。他提出了"六经皆史"﹑"六经皆器"的命题﹐反对"离器言道"。龚自珍﹑章炳麟亦倡此说。参阅章学诚《文史通义》中的《易教》﹑《经解》﹐龚自珍《古史钩沉论二》﹐章炳麟《国故论衡．原经》。

diǎn lùn/lún·lùn/lún wén文论。三国魏文帝曹丕撰。曹丕著有《典论》，已亡佚，现有辑本，《论文》为其中一篇。文中评论了当时文人的作品，提出“诗赋欲丽”、“文以气为主”的主张，反对文人相轻，并强调文章是“经国之大业，不朽之盛事”。全文反映了文学在汉魏进入自觉时代的新观念。