yáo yī/yì1.仙人的衣服。 2.犹玉衣。指皇后的正服。相传魏明帝母甄皇后幼时，每寝寐，仿佛见有人持玉衣覆其上。事见《三国志·魏志》本传裴松之注引《魏书》。后用为称颂贤后之典。

shén zhōng1.神明的内心。旧时常用以称颂帝王的意旨。

zhì yǎng1.谓最高的奉养。语本《孟子．万章上》:"尊亲之至﹐莫大乎以天下养。"后因以"至养"称颂封建帝王对父母的孝养。

shùn rì yáo nián尧、舜：古代传说中的两位贤君。尧、舜在位的时期。原用以称颂帝王的盛德。后也比喻天下太平的时候。

liè/liě zhī/zhì1.相传孟轲少时，废学归家，孟母方织，因引刀断其机织，激其勤学自奋，遂成大儒。事见汉刘向《列女传．邹孟轲母》。又汉乐羊子"远寻师学。一年来归，妻跪问其故。羊子曰:'久行怀思，无它异也。'妻乃引刀趋机而言曰:'此织生自蚕茧，成于机杼，一而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。今若断斯织也，则捐失成功，稽废时月。夫子积学，当日知其所亡，以就懿德。若中道而归，何异断斯织乎?'"......更多

rú kù gē1.东汉廉范为蜀郡太守，政治清明，百姓富庶，时人作歌颂扬之:"廉叔度，来何暮?不禁火，民安作。平生无襦，今五褲。"后遂用"襦袴歌"作为对官吏惠民德政的称颂。

shuō/shuì/yuè sòng1.迎合称颂。

sòng fǎ1.称颂并效法。

xiè nǚ/rǔ jiě/jiè/xiè wéi1.相传晋王凝之弟献之曾与宾客谈议﹐词理将屈﹐凝之妻"道韫遣婢白献之曰﹕'欲为小郎解围。'乃施青绫步鄣自蔽﹐申献之前议﹐客不能屈。"事见《晋书．列女传．王凝之妻谢氏》。后遂用作称颂才女的典故。

cí niǎn1.《汉书．外戚传下．孝成班倢伃》﹕"成帝游于后庭﹐尝欲与倢伃同辇载﹐倢伃辞曰﹕'观古图画﹐圣贤之君皆有名臣在侧﹐三代末主乃有嬖女﹐今欲同辇﹐得无近似之乎?'上善其言而止。"后因以"辞辇"为称颂后妃之德的典实。