qū zǐ xíng/háng yín tú木刻版画。明末清初陈洪绶作。为作者青年时所绘《九歌图》之一。画面上屈原高冠广袖，身佩长剑，踽踽独行，吟歌于泽畔，形容憔悴中有坚毅之色。成功地塑造了一个伟大的爱国诗人形象。

qū sòng指战国时楚国诗人屈原和辞赋家宋玉。屈原作有《离骚》，是骚体的开创者；宋玉略晚于屈原，或称是屈原的弟子，也以辞赋著称。

qū yàn bān xiāng屈：指屈原；班：指班固。象《楚辞》、汉赋那样词藻艳丽，情味浓郁。称赞诗文优美。

qū mǎ1.战国屈原﹑汉司马相如的并称。两人都是辞赋大家。

shān guǐ《楚辞·九歌》篇名。战国楚人屈原作。山鬼为山中女神，此篇为山神的祭歌。

jīng fú niǎo/diǎo1.《史记．屈原贾生列传》:"贾生为长沙王太傅三年，有鸮飞入贾生舍，止于坐隅。楚人命鸮曰'服'。贾生既以适居长沙，长沙卑湿，自以为寿不得长，伤悼之，乃为赋以自广。"后以"惊鵩鸟"指对命运的忧伤感慨。

chóu yú/yǔ1.使我发愁。《楚辞．九歌．湘夫人》:"帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。"王逸注:"予，屈原自谓也。"一说犹忧愁。姜亮夫校注:"予，诸家以为吾之借字，实不辞。予者，?之借字，《说文》:?，忧也。"按，后人皆用王注义。

cái guò qū sòng屈、宋：战国楚文学家屈原和宋玉。比喻文才极高。

yáng qí/jī bō1. 推波助澜。如：举世混浊,何不随其流而扬其波?——《史记·屈原贾生列传》。

zhāo hún《楚辞》篇名。一般认为是宋玉为屈原招魂之作，也有人认为是屈原为楚怀王招魂之作。篇中借巫阳之口，陈说四方之可怕不可居留，赞扬故乡的温暖可爱，劝说所招之魂归来。铺叙夸张，辞藻富丽。