táo shí tú中国画。近代吴昌硕作。纸本立轴。设色。为大写意花卉，画面正中桃树一株，桃实肥硕，桃叶浓密，左侧有一枝下垂，右侧有一石陪衬。色彩浓重醇厚，笔势雄健有篆籀意。

mián tiě zhǔ yì中国近代实业家张謇于1910年提出的经济思想。主张以发展棉纺织工业和钢铁工业来振兴实业。认为优先发展这两种工业，即“操经济界之全权”，可减少对外贸易逆差。

huǒ tóu/tou jūn近代小说戏曲中称军队中的炊事员（现代用做戏谑的话）。

xióng chéng jī (1887-1910)近代民主革命烈士。江苏甘泉(今江都)人。曾在安徽加入岳王会，后任清军炮兵队官，参加光复会。1908年组织安庆新军起义失败，赴日本加入同盟会。后在东北被捕就义。

wáng bīn lǔ (1867-1921)近代琴家。字燕卿，山东诸城人。幼时从其曾祖冷泉学琴。1911年起经康有为介绍教琴于南京高等师范学校。曾将山东民歌改编为琴曲《关山月》，广为流传。遗稿《龙吟观琴谱》，经弟子徐卓、邵森整理后辑成《梅庵琴谱》，所收琴曲均为诸城琴派的代表曲目。

diàn dòng jī把电能变为机械能的机器，是近代工业的重要动力装备。通称马达。

bái shé zhuàn戏曲传统剧目。叙蛇仙白娘子(白素贞)与许仙结为夫妻，法海和尚几次从中破坏，最后白被法海镇压在雷峰塔下。白娘子故事，宋代已在民间略具雏形，明代话本《白娘子永镇雷峰塔》(载《警世通言》)已与今本基本相同，明清有传奇剧本《雷峰塔》，弹词有《义妖传》。近代许多剧种有此剧目，整理本多表现反封建的主题思想。

pí yǐng xì用灯光照射兽皮或纸板做成的影人(人物剪影)来表演故事的戏剧。表演时，演员在被灯光照射的白色幕布后操纵影人，使幕布上出现做各种动作的人物影像，配以对话、歌唱和音乐。中国皮影戏在北宋已很流行，称为“影戏”。据有关资料，元代曾传到西亚，并远及欧洲。近代各地按流行地区、演唱曲调和影人原料的不同，而有不同剧种。如河北的“滦州影”(“驴皮影”)，山西的“纸窗戏”，东北的“照条儿”等。

zhāng bǐng lín (1869-1936)近代民主革命家、思想家、学者。初名学乘，字枚叔，后改名绛，号太炎，浙江余杭人。早年参加戊戌变法运动，失败后东渡日本。回上海后发表《驳康有为论革命书》，被监禁。出狱后到日本组织光复会，并参加同盟会，主编《民报》。辛亥革命后从事反袁世凯斗争。学识渊博，在哲学、文学、史学等方面均有重大成就。有《章氏丛书》等。

cù pāi1.促拍。乐拍名﹐音调急促﹐犹今之快板。《乐府诗集．近代曲辞一》有《簇拍陆州》。《近代曲辞二》有《簇拍相府莲》。