tóu xià1.元朝诸王﹑驸马﹑勋臣所属的人户。源于辽，蒙古语称爱马。元太祖建蒙古国，将被征服民分赐给诸弟﹑诸子﹑驸马﹑功臣;他们用兵中原和西域，又将俘虏带回草原，作为各自的私属，形成若干投下。投下人平时向领主纳赋服役，战时由领主率领出外作战。由于中原人不适应草原的生产和生活，投下领主又将俘虏寄留于各州县，派人管理。元朝陆续专设官府。无论是漠南北﹑中原﹑江南的人户，凡属某领主所有者，通称某投下或......更多

zhuō xiù1.《史记．五宗世家》"﹝长沙定王发﹞以其母微，无宠，故王卑湿贫国"裴骃集解引汉应劭曰:"景帝后二年，诸王来朝，有诏更前称寿歌舞。定王但张袖小举手。左右笑其拙，上怪问之，对曰:'臣国小地狭，不足回旋。'帝以武陵﹑零陵﹑桂阳属焉。"后因以"拙袖"喻幅员狭小的邦国。

sàn/sǎn shǐ1.唐代分配给诸王以下使唤的阉人。

xiǎn qiān suì1.太平天国前期，诸王世子与天王第三子以下均称千岁。王长兄世子称"显千岁"。

zhá sā/sǎ1.蒙语的音译。意为法令。《元朝秘史》释为"法度"﹑"军法"。亦有"法律"﹑"条例"﹑"政治"等义。南宋嘉泰二年(公元1202年)，蒙古部始有札撒。开禧二年(公元1206年)，蒙古汗国建立后，渐趋完备，设专人执掌，立"青册"，以畏兀儿字记蒙古语，逐渐演变为成文法，称"札撒大典"。每逢新汗即位﹑诸王集会﹑军队调动等国家大事，均聚众颁读，按律遵行。在现代蒙古语中，此词只有"政权"﹑"政务"﹑"政府"等义。

bái jǐng wū1.白头颈的乌鸦。亦比喻穿白领衣服的人。语出南朝宋刘义庆《世说新语．轻诋》﹕"支道林入东﹐见王子猷兄弟﹐还﹐人问﹕'见诸王何如?'答曰﹕'见一群白颈乌﹐但闻唤哑哑声。'"宋陆游《老学庵笔记》卷八引作"白项乌"。参见"白颈"。

qiān shuài1.即典签﹐或称典签帅。官名﹐始于南朝。朝廷为监视出任方镇的诸王而设﹐多以天子近侍充任。因其权势特大﹐故有签帅之称。至唐权力已减﹐仅掌文书﹐宋以后渐废。

wēng zhǔ1.汉代诸王之女称"翁主"，犹后世之郡主。

xiáng/yáng zòu1.太平天国后期﹐规定对特爵诸王嗣君以外各子之报告称为"详奏"。

yǔ/yù yù1.指太平天国后期特爵诸王嗣君以外各子所出的文告。