tiáo/diào dǐng shǒu1.调和五味之人。喻指理政治国之材。

dào shù/shú/zhú1.道路。 2.指学术，学说。 3.治国之术。 4.道德学问;文章道德。 5.道教的法术;方术。

chǎn jì1.谓为国创立并完成(治国大道)。

gù mìng dà/dài/tài chén1.帝王临终前托以治国重任的大臣。

yù guó1.统治国家。

sān jù1.指圣君治国应该戒惧的三件事。

jiǔ hé yī kuāng原指春秋时齐桓公多次会合诸侯，称霸主，使混乱的政局得以安定。后用以形容有卓越的治国才能。

yì/dié dài1.谓贪图安乐而不勤于修身治国。

xiū shēn陶冶和培养自己的道德品质。孔子提倡“修己”。孟子既讲“修身”，又讲“养心”。荀子也重视“修身”，提出“以修身自强，则名配尧舜”。《礼记·大学》则把“修身”与政治相联系，认为要齐家、治国、平天下，必须先要“修身”。这种“以修身为本”的思想对后来的儒家有很大影响。

fù xiāng/xiàng1.古称辅导国君﹑诸侯王之官。汉诸侯国有太傅，景帝中五年令诸侯王不得治国，改丞相曰相，通称傅相。 2.辅佐。 3.指佐理或侍奉。