jiàn/jiān jiào/jiāo1.佛教语。佛教各派对其教主释迦牟尼一生所说的教法，有不同的判教说，在我国如天台﹑法相﹑华严诸宗各异。一般以渐教和顿教判摄释迦一代的教法。所谓"渐"，指说法的由浅入深阶梯。由渐到顿，即由小乘到大乘。 2.佛教语。指主张须经长期修习，才能把握佛教真理，即倡"渐悟"的教派。与主张"顿悟"的顿教相对。禅宗在诸派中属顿派;禅宗内部，北宗神秀侧重渐修，南宗慧能则提倡顿悟。

yàn huàn1.谓虚无变灭，如焰如幻。焰和幻是大乘关于"空"的十种譬喻的两种。见《大日经》等。

yàn huì dì/de1.佛教语。谓大乘菩萨十地修行中的第四地。在此阶次中，菩萨精进道业，断除思惑，慧性炽盛如焰。

bō rě1.佛教语。梵语的译音。或译为"波若"，意译"智慧"。佛教用以指最通达的智慧；如实理解一切事物的智慧，为表示有别于一般所指的智慧，故用音译。大乘佛教称之为"诸佛之母"。

záng chuán fó jiào (záng)俗称“喇嘛教”。中国佛教的一支。由7世纪印度传入的大乘密教与西藏地区原始宗教“本教”相结合而成。13世纪传入蒙古族地区。主要教派有格鲁派(黄教)、宁玛派(红教)、噶举派(白教)、萨迦派(花教)等。传播于中国藏、蒙古、土、裕固族地区，不丹、锡金、尼泊尔、蒙古国等地也有传播。

shí dì/de1.梵语Da?abhūmi的意译。或译为"十住"。佛家谓菩萨修行所经历的十个境界。大乘菩萨十地为:欢喜地，离垢地，发光地，焰慧地，极难胜地，现前地，远行地，不动地，善慧地，法云地。另有三乘共十地，四乘十地，真言十地等，名目各有不同。

sì kǔ1.佛教以生﹑老﹑病﹑死为四苦。见《大乘义章》三。 2.南朝宋谢灵运《山居赋》:"其竹则二箭殊叶，四苦齐味。"自注:"四苦，青苦﹑白苦﹑紫苦﹑黄苦。"这是说苦笋的外壳虽然颜色不同，但苦味是一样的。

tiān qīn/qìng1.指父母﹑兄弟﹑子女等血亲。 2.人名。即世亲。古印度佛教哲学家﹐大乘佛教瑜伽宗开创者无着之弟。

fǎ yún dì/de1.佛教语。大乘菩萨修行的第十个阶位。此位成就"大法智"，具足无边功德，法身如虚空，智慧如大云。

bái niú chē1.佛教语。比喻佛法中之大乘。