cān móu zǐ1.重瞳。《荀子．非相》:"尧舜参牟子。"王先谦集解:"'牟'与'眸'同。参牟子，谓有二瞳之相参也。《史记》曰舜目重瞳。盖尧亦然。"一说"参"同"三"，"参牟子"即"三个瞳人"。

zhōu yún1.密云，浓云。《淮南子．俶真训》:"譬若周云之茏苁，辽巢彭濞而为雨。"高诱注:"周云，密雨云也。"一说即朝云。

zhōu rèn/rén1.周时大夫。一说为古之良史。其人正直无私，疾恶务去。《左传．昭公五年》:"周任有言曰:'为政者，不赏私劳，不罚私怨。'"又《隐公六年》:"周任有言曰:'为国家者，见恶，如农夫之务去草焉。'"杜预注:"周任，周大夫。"杨伯峻注引马融《论语注》:"周任，古之良史。"后世为官从政者多服膺其言，以其人为楷模。

sì yǐn/yìn1.旧指交友﹑故旧﹑邑里﹑门郭四种关系的人，此四者相互隐恶扬善，故称四隐。《吕氏春秋·论人》:"论人者，又必以六戚﹑四隐。何谓六戚？父﹑母﹑兄﹑弟﹑妻﹑子;何谓四隐？交友﹑故旧﹑邑里﹑门郭。"高诱注:"四隐，相隐而扬长蔽短也。"一说指赖以凭依的四者。陈奇猷校释:"交友﹑故旧﹑邑里﹑门郭皆借以依凭者，故谓之'四隐'。高注不洽。"按，依陈说，隐则读yìn。 2.指渔父﹑季主﹑楚老﹑孙登四位隐士。

è shì1.古时居丧者居住的屋子，四壁用白泥粉刷。一说垒坯为室，不涂顶壁。

tián/zhèn chí1.即奠彻。谓撤去遣奠。古丧礼，柩车出发当天的祭祀谓遣奠。《礼记．檀弓上》:"曾子吊于负夏，主人既祖，填池，推柩而反之。"郑玄注:"祖，谓移柩车去载处为行始也。填池，当为奠彻，声之误也。奠彻，谓彻遣奠，设祖奠。"一说设池。池，象承溜的葬车之饰。

fù táo/yáo1.用毛羽制成的御风雪的外衣。 2.主管衣服之官。《左传．襄公三十年》:"与之田，使为君复陶，以为绛县师，而废其舆尉。"杜预注:"复陶，主衣服之官。"一说，陶，通"繇"，谓免役。杨伯峻注:"下文'为绛县师'则不能兼为晋君主衣服之官。盖县师在郊，主衣官在公宫……为君复陶者，为君办理免役之事，因而为绛县师。"详清俞正燮《癸巳存稿．晋复陶春复陶说》。 3.即蝝。

xià kāng1.夏代君王太康的省称。太康为启之子，以游乐放纵而失国。《楚辞．离骚》:"启《九辩》与《九歌》兮，夏康娱以自纵。"王逸注:"夏康，启子太康也。"一说"康娱"连文。康娱自纵，以致丧乱。见戴震《屈原赋注》。

bēn dì1.谓马乘时即奔跑﹐立时则踢人。《汉书．武帝纪》:"故马或奔踶而致千里﹐士或有负俗之累而立功名。"颜师古注:"踶﹐蹋也。奔﹐走也。奔踶者﹐乘之即奔﹐立则踶人也。"一说﹐奔踶犹奔驰。见清王念孙《读书杂志．汉书十六》"连语"。

zǐ shí/dàn1.制砚用的上等端石。 2.公孙龙的字。春秋卫人(一说楚人)，孔子弟子。《史记·仲尼弟子列传》:"子张﹑子石请行，孔子弗许。"司马贞索隐:"〔子石〕公孙龙也。"