wú shēng fǎ1.佛教语。谓真如之理﹑涅盘之体能离开生灭。

yǒng shēng1.长久生存;永远生存。 2.犹言涅盘。佛教认为人生死轮回，永无绝灭，取不灭之义，故曰"永生"。 3.基督教认为信教者死后，灵魂升入天堂，永享福乐，故曰"永生"。 4.终生;一辈子。

fǎ yìn1.佛教语。判定佛法的标准。主要有"三法印":"诸行无常"﹑"诸法无我"和"涅盘寂静"。

qīng jìng/chēng jì miè1.指道教的清净无为与佛家的涅盘寂灭之说。

miè huà/huā1.佛教语。犹涅盘﹑圆寂。亦指僧人死亡。

miè dù/duó1.佛教语。灭烦恼，度苦海。涅盘的意译。亦指僧人死亡。

huà qiè shé1.语本《大涅盘经．德五品》:"观身如箧，地水火风，四大毒蛇。"谓人身由"四大"假合而成，如四大毒蛇共居一箧。后因以"画箧蛇"喻虚幻易坏的人身。

chán hé1.亦称熙连禅河﹑希尼河﹑阿恃多伐底河。古印度之河名。佛教对此河名颇多异说。或译有金河，或译无胜河，无定称。佛经中传说佛在涅盘前曾入此河沐浴。后因以谓修习禅定的境界。

kǔ jí miè dào1.佛教语。亦名四谛。苦为生老病死，集为集聚骨肉财货，灭为灭惑业而离生死之苦，道为完全解脱实现涅盘境界的正道。

wéi tuó/duò1.梵文Skanda(塞建陀)音译的讹略。亦作"韦驮(一作'陀')天"。佛教天神，传说为南方增长天王的八神将之一，居四天王三十二神将之首。唐道宣载其事，谓佛涅盘时，捷疾鬼盗取佛牙一双，韦驮急追取还，以授道宣。后佛教因以韦驮为护法神，亦称护法韦驮，并置其像佛寺中，着武将服，执金刚杵，立于天王殿弥勒佛之后，正对释迦牟尼佛。