chì zī bái zú1.南朝梁慧皎《高僧传．译经中．佛陀耶舍》:"舍(耶舍)为人赤髭，善解《毗婆沙》，时人号曰赤髭毗婆沙。"又《神异下．释昙始》:"始(昙始)足白于面，虽跣涉泥水，未尝沾湿，天下咸称白足和尚。"后以"赤髭白足"泛指有道行的僧人。

yí/wèi gēng1.郑庄公因共叔段之事，与其母不和。一次庄公赐食颍考叔，考叔故意舍不得吃肉。庄公问其原因，对曰:"小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹，请以遗之。"庄公为之感动，遂与母和好。事见《左传．隐公元年》。后以"遗羹"为赞颂孝道之典。

jiǔ kùn1.谓饮酒过多，神志迷乱。语本《论语．子罕》:"不为酒困，何有于我哉!"刘宝楠正义:"困，乱也……未尝为酒乱其性也。"

léi hōng jiàn fú bēi1.宋惠洪《冷斋夜话》卷二载﹐范文正公(仲淹)镇鄱阳时﹐有书生上诗甚工﹐并自言平生未尝饱﹐天下寒饿无出我右者。时盛行欧阳率更字﹐其所写荐福碑墨本值千钱。文正准备为之拓印一千本﹐使售于京师。纸墨已具﹐一夕雷击碎其碑。后用"雷轰荐福碑"作为命途多舛﹐所至失意的典故。

yán jiǎ1.脸厚如甲。谓不知羞耻。语出五代王仁裕《开元天宝遗事．惭颜厚如甲》:"进士杨光远，性多矫饰，不识忌讳，游谒王公之门，干索权豪之族，未尝自足;稍有不从，便多诽谤，常遭有势挞辱，略无改悔。时人多鄙之，皆云杨光远惭颜厚如十重铁甲也。"

fēng liú1.原指汉高祖封张良为留侯事。《史记．留侯世家》:"汉六年正月，封功臣。良未尝有战鬬功，高帝曰:'运筹策帷帐中，决胜千里外﹐子房功也。自择齐三万户。'良曰:'始臣起下邳，与上会留﹐此天以臣授陛下。陛下用臣计﹐幸而时中﹐臣愿封留足矣﹐不敢当三万户。'乃封张良为留侯﹐与萧何等俱封。"后因以"封留"喻功成身退。

wǔ wù得罪人；与人合不来：性滑稽，善谐谑，亦未尝忤物。

niú yī ér/er1.牛医之子。喻出身微贱而有声望的人。典出《后汉书．黄宪传》:"世贫贱，父为牛医……同郡戴良才高倨慠，而见宪未尝不正容，及归，罔然若有失也。其母问曰:'汝复从牛医儿来邪?'"

yóu jìng1.从小路走。《礼记．曲礼上》:"送丧不由径。"郑玄注:"径……邪路也。"《论语．雍也》:"有淡台灭明者，行不由径。非公事，未尝至于偃之室也。"后以喻行为不正或不由正道。

yǐng gǔ/gǔ/yù1.地名。本为春秋郑边邑。在今河南省登封县西南。 2.借指春秋郑颍考叔。颍考叔曾为颍谷封人。《左传．隐公元》载﹕"﹝颍考叔﹞有献于公﹐公赐之食﹐食舍肉。公问之﹐对曰﹕'小人有母﹐皆尝小人之食矣﹔未尝君之羹﹐请以遗之。'"后因以为典。